Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
The Ethics de Benedict De Spinoza

The Ethics

Autor Benedict De Spinoza
Notă:  5.00 · 2 note 
en Limba Engleză Paperback – 26 mar 2024

Această ediție a lucrării Ethics, apărută în prestigioasa serie Classics of World Literature, oferă cititorului acces la traducerea clasică realizată de A. K. Stirling și W. H. White, facilitând parcurgerea unuia dintre cele mai riguroase sisteme filosofice din istorie. Ceea ce aduce nou acest volum este prezentarea sistematică a „metodei geometrice”, o abordare rară în filosofie, unde Benedict De Spinoza emulează structura Elementelor lui Euclid pentru a demonstra adevăruri despre existență, divinitate și morală.

Subliniem ambiția proiectului de a integra metafizica, psihologia și etica într-un singur flux logic. Spinoza propune o viziune radicală pentru secolul al XVII-lea: Dumnezeu nu este un creator extern universului, ci este identic cu natura însăși, iar ființele umane sunt „moduri” de manifestare ale acestei substanțe unice. Putem afirma că rigoarea cu care autorul își construiește argumentele transformă lectura într-un exercițiu intelectual intens, unde fiecare concluzie depinde strict de axiomele stabilite anterior.

Acoperă aceeași arie tematică ca Improvement of the Understanding, Ethics and Correspondence, dar ediția de față se concentrează exclusiv pe textul fundamental al Eticii, oferind un format compact și accesibil pentru studiul universitar. Față de comentariile critice precum Spinoza's 'Ethics' de Steven Nadler, care acționează ca un ghid explicativ, volumul de la WORDSWORTH EDITIONS LTD pune cititorul în contact direct cu textul original, lăsând logica internă a autorului să se dezvăluie neintermediat. În contextul operei sale, lucrarea reprezintă punctul culminant al gândirii începute în A Theologico-Political Treatise Part I (Chapters I to V), trecând de la analiza critică a religiei la o reconstrucție completă a realității prin rațiune pură.

Citește tot Restrânge

Preț: 13966 lei

Puncte Express: 209
Paperback (13) de la 4371 lei
Hardback (5) de la 13718 lei

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 04-10 iulie

Livrare prin curier în România Termenul estimat este afișat lângă disponibilitate.
Transport gratuit de la 40000 lei Plată online sau ramburs, în funcție de opțiunile comenzii.
Retur gratuit în 14 zile Comandă securizată și suport în română.
 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9798880915477
Pagini: 156
Dimensiuni: 152 x 229 x 9 mm
Greutate: 0.24 kg
Editura: Start Classics

De ce să citești această carte

Recomandăm această ediție oricărui student sau pasionat de filosofie care dorește să înțeleagă bazele raționalismului modern. Cititorul va câștiga o perspectivă unică asupra libertății și determinismului, învățând să privească lumea prin prisma necesității logice. Este un volum esențial pentru biblioteca personală, oferind instrumentele necesare pentru a deconstrui concepte precum voința liberă și natura divinității într-un format durabil și elegant.

Despre autor

Benedict De Spinoza (1632–1677) a fost unul dintre cei mai importanți filosofi ai Iluminismului timpuriu și un reprezentant de seamă al raționalismului. De origine evreu sefard, ideile sale radicale despre natura lui Dumnezeu și interpretarea Bibliei au dus la excomunicarea sa din comunitatea evreiască din Amsterdam. Spinoza și-a dedicat viața studiului și șlefuirii lentilelor optice, refuzând onoruri academice pentru a-și păstra independența intelectuală. Opera sa, dominată de căutarea adevărului prin rațiune, a exercitat o influență profundă asupra filosofiei politice și metafizicii occidentale.

Descriere scurtă

Ethics, Demonstrated in Geometrical Order (Latin: Ethica, ordine geometrico demonstrata), usually known as the Ethics, is a philosophical treatise written by Benedict de Spinoza. It was written between 1664 and 1665 and was first published in 1677. The book is perhaps the most ambitious attempt to apply the method of Euclid in philosophy. Spinoza puts forward a small number of definitions and axioms from which he attempts to derive hundreds of propositions and corollaries, such as "When the Mind imagines its own lack of power, it is saddened by it", "A free man thinks of nothing less than of death", and "The human Mind cannot be absolutely destroyed with the Body, but something of it remains which is eternal. The first part of The Ethics addresses the relationship between God and the universe. Tradition held that God exists outside of the universe, created it for a reason, and could have created a different universe if he so chose. Spinoza denies each point. According to Spinoza, God is the natural world. As with many of Spinoza's claims, what this means is a matter of dispute. Spinoza claims that the things that make up the universe, including human beings, are God's "modes". This means that we and everything else are, in some sense, dependent upon God. The nature of this dependence is disputed. Some scholars say that the modes are properties of God in the traditional sense. Others say that modes are effects of God. Either way, the modes are also logically dependent on God's essence, in this sense: everything that happens follows from the nature of God, just like how (as Spinoza puts it) it follows from the nature of a triangle that its angles are equal to two right angles. Since God had to exist with the nature he happens to have, nothing that has happened could have been avoided, and if a particular fate for a particular mode is fixed by God, there is no escaping it, or as Spinoza puts it, "A thing which has been determined by God to produce an effect cannot render itself undetermined." ' God's creation of the universe is not a decision, much less one motivated by a purpose. The second part of the Ethics focuses on the human mind and body. Spinoza attacks several Cartesian positions: that the mind and body are distinct substances that can affect one another; that we know our minds better than we know our bodies; that our senses may be trusted; that despite being created by God we can make mistakes, namely, when we affirm, of our own free will, an idea that is not clear and distinct

Notă biografică

Dutch philosopher Benedict de Spinoza (1632-77) ranks among the 17th century's major thinkers. The Ethics, his magnum opus, was written between 1664 and 1665 and published posthumously in 1677. Both Jewish and Catholic authorities reviled the philosopher's focus on reason and defiance of tradition, but Hegel noted, "The fact is that Spinoza is made a testing point in modern philosophy, so that it may really be said: You are either a Spinozist or not a philosopher at all."