Christ the Emperor: Christian Theology and the Roman Emperor in the Fourth Century AD: Oxford Studies in Late Antiquity
Autor Nathan Israel Smolinen Limba Engleză Hardback – 29 aug 2024
Nivel de studiu: masterat, doctorat și referință pentru cercetătorii în istorie antică și teologie politică. În Christ the Emperor, Nathan Israel Smolin propune o reevaluare radicală a culturii politice din secolul al IV-lea d.Hr., o perioadă marcată de ascensiunea împăratului Constantin cel Mare și de transformarea creștinismului în forță socială dominantă. Notăm cu interes teza centrală a autorului: absența aparentă a unei teorii politice explicite în textele epocii nu indică un declin intelectual, ci o transpunere a dezbaterilor despre putere, ierarhie și unitate în limbaj teologic. Subliniem modul în care Smolin demonstrează că episcopii și împărații epocii au utilizat dogmele creștine ca vehicul principal pentru a negocia legitimitatea și succesiunea imperială. Această lucrare apare ca o alternativă necesară la Christianity, Empire, and the Making of Religion in Late Antiquity de Jeremy M Schott pentru cursurile de Istoria Creștinismului Timpuriu. În timp ce Schott se concentrează pe interacțiunea polemică dintre figurile păgâne și cele creștine, Smolin aduce un plus de profunzime prin analiza modului în care însăși structura teologiei a devenit fundamentul noii ordini politice romane. Ne-a atras atenția rigoarea cu care sunt explorate sursele teologice nu doar ca documente de credință, ci ca tratate politice deghizate, oferind o perspectivă proaspătă asupra modului în care Antichitatea Târzie a modelat structurile de putere ale mileniului ce a urmat. Volumul reușește să deconstruiască mitul „despotismului necugetat” al Imperiului Târziu, prezentând în schimb o scenă politică vibrantă și sofisticată.
Din seria Oxford Studies in Late Antiquity
- 33%
Preț: 606.94 lei - 31%
Preț: 502.62 lei - 31%
Preț: 501.74 lei - 33%
Preț: 536.66 lei - 33%
Preț: 536.31 lei - 31%
Preț: 504.27 lei - 33%
Preț: 516.67 lei - 34%
Preț: 691.17 lei - 11%
Preț: 409.40 lei - 14%
Preț: 661.23 lei - 14%
Preț: 659.95 lei - 14%
Preț: 596.59 lei - 27%
Preț: 700.17 lei - 14%
Preț: 832.33 lei - 8%
Preț: 685.48 lei -
Preț: 241.76 lei - 5%
Preț: 518.53 lei - 14%
Preț: 650.62 lei - 9%
Preț: 655.73 lei - 12%
Preț: 618.69 lei - 25%
Preț: 635.50 lei - 18%
Preț: 542.09 lei
Preț: 506.46 lei
Preț vechi: 729.31 lei
-31%
Carte disponibilă
Livrare economică 07-12 mai
Specificații
ISBN-10: 019768954X
Pagini: 392
Dimensiuni: 164 x 235 x 30 mm
Greutate: 0.7 kg
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP USA
Seria Oxford Studies in Late Antiquity
Locul publicării:New York, United States
De ce să citești această carte
Recomandăm această carte cercetătorilor și studenților avansați care doresc să înțeleagă simbioza dintre religie și stat în Imperiul Roman. Cititorul câștigă o perspectivă nouă asupra modului în care conceptele teologice abstracte au fost utilizate pentru a rezolva probleme practice de guvernare. Este o resursă esențială pentru oricine studiază tranziția de la lumea clasică la cea medievală și originile teologiei politice europene.
Despre autor
Nathan Israel Smolin este un cercetător specializat în istoria și teologia Antichității Târzii. Lucrarea de față, publicată sub egida Oxford University Press, reflectă expertiza sa în analiza textelor patristice și a structurilor politice romane. Autorul este recunoscut pentru capacitatea de a sintetiza surse literare complexe și de a le plasa într-un context istoric mai larg, contribuind semnificativ la colecția Oxford Studies in Late Antiquity. Abordarea sa interdisciplinară îmbină istoria politică, studiile religioase și filologia clasică.
Descriere
Recenzii
[Smolin] contributes to scholarship that has tried to elucidate the complex relationship between the Constantinian dynasty and the Christian Church. By considering a variety of sources, he provides helpful insights into how the emperor's status and self-image, as well as the perception of cosmic dominion, are reflected in contemporary theological sources and thus offers some new ideas to 'political theology' in the fourth century.
By considering a variety of sources, he provides helpful insights into how the emperor's status and self-image, as well as the perception of cosmic dominion, are reflected in contemporary theological sources and thus offers some new ideas to 'political theology' in the fourth century.
To make such a topic understandable would have been accomplishment enough; to have made it both readable and even relevant is worthy of high praise, indeed.
When reading Smolin, the sense of his absolute command of the scholarship is constantly present, supported by the author's exceptional facility for explaining the complex relationship of 4th century theology and politics. To make such a topic understandable would have been accomplishment enough; to have made it both readable and even relevant is worthy of high praise.