Can One Live after Auschwitz?: A Philosophical Reader de Theodor Adorno

Can One Live after Auschwitz?: A Philosophical Reader: Cultural Memory in the Present

Autor Theodor Adorno Editat de Rolf Tiedemann Traducere de Rodney Livingstone

en Limba Engleză Paperback – 28 mai 2003

Studenții în filozofie, cercetătorii teoriei critice și practicienii din sfera științelor politice vor descoperi în Can One Live after Auschwitz? o resursă fundamentală pentru înțelegerea eticii post-Holocaust. Această antologie, coordonată de Rolf Tiedemann, nu este doar o simplă colecție de eseuri, ci o reconstrucție a gândirii lui Theodor Adorno în jurul eșecului filozofiei occidentale de a preveni catastrofa. Reținem aici efortul autorului de a transforma suferința umană în precondiția gândirii, refuzând orice sistem filozofic care pretinde totalitatea.

Structura volumului este una riguroasă, împărțită în cinci secțiuni ce acoperă de la reificarea gândirii la rolul artei ca memorie a suferinței. Comparabil cu Memory Of Thought de Alexander García Düttmann în modul în care analizează impactul numelui 'Auschwitz' asupra istoriei, volumul de față este actualizat printr-o selecție vastă de texte care apar acum pentru prima dată în limba engleză, oferind o perspectivă mult mai nuanțată asupra posibilității 'mântuirii' prin experiență metafizică.

În contextul operei sale, această antologie servește drept punte între pesimismul tăios din Dialectic of Enlightenment și observațiile aforistice din Minima Moralia (English Edition). Dacă în lucrările anterioare Adorno și Horkheimer criticau rațiunea instrumentală, aici descoperim o aplicare directă a acestor concepte asupra moralității practice și a necesității unui nou imperativ categoric. Tonul este unul sobru, reflectând o filozofie care încearcă să rămână vie tocmai prin recunoașterea propriei complicități în fața istoriei.

Citește tot Restrânge

Din seria Cultural Memory in the Present

Preț: 268^.93 lei

Puncte Express: 403

Paperback 268^.93 lei

Hardback 865^.53 lei

Carte disponibilă

Livrare economică 18 mai-01 iunie

Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!

Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780804731447
ISBN-10: 0804731446
Pagini: 560
Dimensiuni: 152 x 229 x 36 mm
Greutate: 0.76 kg
Ediția:1
Editura: Stanford University Press
Colecția Stanford University Press
Seria Cultural Memory in the Present

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte oricărui cititor interesat de rădăcinile eticii moderne și de modul în care gândirea critică se poate recalibra după traume istorice majore. Cititorul câștigă acces la texte rare ale lui Adorno, beneficiind de o introducere definitivă în conceptul de 'non-identitate'. Este un instrument esențial pentru a înțelege de ce filozofia nu mai poate ignora contextul istoric și cum memoria suferinței devine o formă de rezistență morală.

Despre autor

Theodor Adorno (1903–1969) a fost un filozof, sociolog și muzicolog german, figură centrală a Școlii de la Frankfurt. Gândirea sa s-a concentrat pe critica societății moderne, a industriei culturale și a raționalismului iluminist care, în viziunea sa, a condus spre totalitarism. Prin lucrări monumentale precum Dialectic of Enlightenment, scrisă împreună cu Max Horkheimer, Adorno a redefinit teoria critică. Această antologie reflectă maturitatea gândirii sale, fiind îngrijită de Rolf Tiedemann, cel care i-a administrat moștenirea literară și a asigurat posteritatea ideilor sale în spațiul anglo-saxon.

Descriere scurtă

This is a comprehensive collection of readings from the work of Theodor Adorno, one of the most influential German thinkers of the twentieth century.

What took place in Auschwitz revokes what Adorno termed the “Western legacy of positivity,” the innermost substance of traditional philosophy. The prime task of philosophy then remains to reflect on its own failure, its own complicity in such events. Yet in linking the question of philosophy to historical occurrence, Adorno seems not to have abandoned his paradoxical, life-long hope that philosophy might not be entirely closed to the idea of redemption. He prepares for an altogether different praxis, one no longer conceived in traditionally Marxist terms but rather to be gleaned from “metaphysical experience.”

In this collection, Adorno's literary executor has assembled the definitive introduction to his thinking. Its five sections anatomize the range of Adorno's concerns: “Toward a New Categorical Imperative,” “Damaged Life,” “Administered World, Reified Thought,” “Art, Memory of Suffering,” and “A Philosophy That Keeps Itself Alive.”

A substantial number of Adorno’s writings included appear here in English for the first time. This collection comes with an eloquent introduction from Rolf Tiedemann, the literary executor of Adorno’s work.

Recenzii

"Can One Live after Auschwitz? provides a very useful cross-section of Adorno's work on the task of thought after the Holocaust."—The Year's Work in Critical and Cultural Theory

"Despite his conviction that no philosophy could presume to approach an event like Auschwitz, this collection of Adorno's essays and aphorisms attests to his extraordinary effort to regard human suffering as the precondition of thought and as the undoing of all claims to totality. Adorno's cultural criticism emerges here as a moral philosophy for a 'world that has outlived its own demise.'"
—Anson Rabinbach, Princeton University

Notă biografică

Theodor W. Adorno (1903-1969) was a prominent member of the Frankfurt School and one of the most influential thinkers of the twentieth century. Rolf Tiedemann is the literary executor of Adorno and of Walter Benjamin and the editor of the German editions of Adorno's collected works and his posthumous writings.

Textul de pe ultima copertă

"Can One Live after Auschwitz? provides a very useful cross-section of Adorno's work on the task of thought after the Holocaust."—The Year’s Work in Critical and Cultural Theory
“Despite his conviction that no philosophy could presume to approach an event like Auschwitz, this collection of Adorno's essays and aphorisms attests to his extraordinary effort to regard human suffering as the precondition of thought and as the undoing of all claims to totality. Adorno's cultural criticism emerges here as a moral philosophy for a ‘world that has outlived its own demise.’”
—Anson Rabinbach, Princeton University