When Did Indians Become Straight?: Kinship, the History of Sexuality, and Native Sovereignty
Autor Mark Rifkinen Limba Engleză Paperback – 10 feb 2011
Autorul Mark Rifkin, o voce de referință în cadrul studiilor indigene contemporane, propune în When Did Indians Become Straight? o investigație riguroasă asupra modului în care normele sexuale au fost utilizate ca instrumente de guvernare și asimilare. Bazându-se pe cercetările sale anterioare despre politicile de rudenie și temporalitatea coloniștilor, Rifkin demonstrează cum definițiile occidentale ale heteronormativității au fost impuse pentru a destabiliza structurile politice și sociale ale nativilor americani. Putem afirma că lucrarea nu este doar o istorie a sexualității, ci o analiză critică a modului în care suveranitatea indigenă a fost negociată prin intermediul discursului despre familie și dorință. Găsim în acest volum o analiză detaliată a textelor literare și istorice de la începutul secolului al XIX-lea până în epoca contemporană, evidențiind modul în care scriitorii nativi au răspuns presiunilor de a se conforma modelelor domestice euramericane.
Comparabil cu Critically Sovereign de Joanne Barker în rigurozitatea cu care tratează intersecția dintre gen și politicile imperiale, volumul lui Rifkin se distinge prin accentul pus pe evoluția reprezentărilor literare ca formă de rezistență. Dacă în The Politics of Kinship autorul explora familia ca instituție liberală de marcare a rasei, în lucrarea de față el extinde cadrul pentru a include modul în care „straightness-ul” a devenit o condiție implicită a recunoașterii politice în SUA. Observăm o continuitate tematică clară cu Beyond Settler Time, unde Rifkin chestiona cadrele temporale impuse; aici, el aplică o logică similară asupra structurilor de rudenie, refuzând să accepte sexualitatea ca pe un element biologic preexistent politicilor coloniale. Este o contribuție esențială care recalibrează înțelegerea noastră despre cum identitatea indigenă este construită la intersecția dintre lege, literatură și viață privată.
Preț: 358.06 lei
Preț vechi: 407.34 lei
-12%
Carte tipărită la comandă
Livrare economică 29 mai-09 iunie
Specificații
ISBN-10: 0199755469
Pagini: 440
Dimensiuni: 155 x 226 x 31 mm
Greutate: 0.58 kg
Ediția:New.
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP USA
Locul publicării:New York, United States
De ce să citești această carte
Această lucrare este esențială pentru cercetătorii și studenții interesați de istoria Americii de Nord, studii de gen și decolonizare. Cititorul câștigă o perspectivă profundă asupra modului în care viața intimă a fost politizată pentru a servi intereselor statale. Este un titlu fundamental pentru a înțelege cum conceptele de „normalitate” sexuală au fost folosite istoric pentru a submina autonomia comunităților native, oferind instrumente critice pentru analiza literaturii indigene.
Despre autor
Mark Rifkin este profesor de engleză și studii de gen, fiind un cercetător prolific în domeniul studiilor indigene americane. Opera sa, care include titluri precum The Cambridge Introduction to Queer and Trans Studies și Speaking for the People, se concentrează pe mecanismele prin care colonialismul de colonizare modelează noțiunile de corp, familie și națiune. Rifkin a fost premiat pentru capacitatea sa de a îmbina teoria queer cu analiza politică a suveranității, fiind considerat un arhitect al noilor direcții în studiile literare indigene. Activitatea sa academică este recunoscută pentru rigoarea documentării istorice și pentru modul inovator în care reinterpretează textele canonice prin prisma biopoliticii.
Descriere
Recenzii
A fabulously original work! Two of America's leading authorities on Black Language and Culture draw on their expertise and extensive scholarship to profoundly reshape the national conversation on race by languaging it. In complicating compliments about President Obama's "articulateness," they brilliantly analyze his artful use of language and America's response to it as a springboard to consider larger, thought-provoking questions about language, education, power and what Toni Morrison has referred to as "the cruel fallout of racism." Few sociolinguists tackle these complex issues with as much insight, sophistication, and downright directness as Alim and Smitherman. As they firmly conclude, it's time to change the game - and this book does just that.
In asking 'When did Indians become straight?', Mark Rifkin isn't simply being provocative: he's setting the critical foundation for what is undoubtedly the most incisive, well-researched, respectful, and thoroughly engaging study of sexuality and gender in American Indian literature, and one of the best works of criticism in the field in recent years.
The ideas contained in Rifkin's book are fresh, provocative, and vital to understanding the American past, present and future.
When Did Indians Become Straight? is a groundbreaking study of the uses of the native in the making of critical theory and national belonging.