De principe transcendant ou de norme objective qu'il designait autrefois, le bien semble aujourd'hui devoir se reduire a une procedure d'agrement, dans le cadre d'ethiques minimalistes. L'auteur decrit l'erosion du concept de bien, en propose une grammaire philosophique, revisite la conception teleologique du bien (Aristote, Pascal), discute les rapports entre bien, devoir et liberte (Hume, Kant, Frankfurt) et reprend avec Moore et Kretzmann le probleme platonicien du rapport entre bien et absolu.