"Die Leser werden in den vorliegenden estnischen Marchen mancherlei Bekanntes finden; Reminiscenzen an die Kinderjahre und an die Grimm'schen Marchen werden bei Manchem auftauchen. Unzweifelhaft sind viele der estnischen Marchen entlehnt. An solchen Entlehnungen sind die Esten nicht armer als andere Volker, und es gewahrt ein eigenthumliches Interesse, mehr oder minder anderswo bekannte Stoffe in ihrer estnischen Einkleidung zu betrachten. Allein nicht blos die Freude an der poetischen Behandlung der einzelnen Marchen ist es, was uns auffordert, denselben unsere Aufmerksamkeit zuzuwenden. Es knupft sich eine ganze Anzahl rein ethnographischer und historischer Fragen an die Betrachtung ihres Inhalts. - Sicher ist es, dass, wenn wir die estnischen Marchen betrachten, wir es mit den Einflussen der verschiedensten Zeiten und Volker zu thun haben. - Manche Zuge weisen unverkennbar auf litauische Beruhrungen hin, andere zahlreichere und wohl auch jungere auf russische Elemente. Da die Kustenstriche Estlands und namentlich die zunachst liegenden Inseln schwedische Bevolkerung gehabt und zum Theil auch noch gegenwartig haben, ist der letzteren nebst manchem Marchen auch mancher aus der altesten Zeit stammende Mythus entnommen. Aber auch die neueste Zeit hat aus der Kinderstube der deutschen Familie sowohl in der Stadt als auf dem Lande so manche Marchen in die Bauerhutte verpflanzt." ...] Dieses wundervolle Buch von Friedrich Kreutzwald versammelt 37 der schonsten Marchen und Sagen aus Estland in sich