Cantitate/Preț
Produs

Disagreement, Deference, and Religious Commitment

Autor John Pittard
en Limba Engleză Paperback – feb 2024

Adresată studenților la filozofie, cercetătorilor în epistemologie și practicienilor interesați de fundamentele raționale ale credinței, Disagreement, Deference, and Religious Commitment oferă o analiză riguroasă a modului în care putem păstra convingeri ferme într-o lume marcată de pluralism religios. Observăm cum John Pittard pornește de la premisa că dezacordul religios extins sugerează adesea procese cognitive care nu produc neapărat adevăr, provocând astfel cititorul să reevalueze validitatea propriei poziții.

Găsim în această carte o critică pertinentă la adresa abordărilor pur intelectualiste. Autorul susține că perspectivele raționale necesare evaluării viziunilor religioase nu sunt accesibile doar prin raționament analitic, ci necesită experiențe emoționale relevante. Această nuanțare distinge volumul de alte lucrări de specialitate, oferind o bază teoretică pentru justificarea convingerii în ciuda îngrijorărilor epistemice. În a doua parte, textul devine deosebit de relevant pentru curriculumul de filozofia religiei, explorând dacă un angajament pentru imparțialitate absolută ar face imposibilă urmărirea oricărui mod de viață religios.

Lucrarea completează perspectiva oferită de Religious Disagreement de Helen De Cruz, adăugând o analiză detaliată a limitelor imparțialității epistemice. În timp ce De Cruz se concentrează pe modul în care mediul cognitiv colorează evaluarea dovezilor, John Pittard merge mai departe, argumentând că respingerea imparțialității riguroase este esențială pentru a evita un scepticism paralizant. Totodată, volumul se distinge de Problems of Religious Luck de Guy Axtell prin focalizarea pe mecanismele interne de justificare a credinței, mai degrabă decât pe asimetriile valorii religioase.

Citește tot Restrânge

Preț: 16243 lei

Preț vechi: 20322 lei
-20%

Puncte Express: 244

Carte disponibilă

Livrare economică 27 august-02 septembrie

Livrare prin curier în România Termenul estimat este afișat lângă disponibilitate.
Transport gratuit de la 40000 lei Plată online sau ramburs, în funcție de opțiunile comenzii.
Retur gratuit în 14 zile Comandă securizată și suport în română.

Specificații

ISBN-13: 9780197766514
ISBN-10: 019776651X
Pagini: 360
Dimensiuni: 226 x 165 x 33 mm
Greutate: 0.52 kg
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP USA
Locul publicării:New York, United States

De ce să citești această carte

Această carte este esențială pentru oricine dorește să înțeleagă dacă este rațional să rămâi dedicat unei credințe când alții, la fel de informați, te contrazic. Cititorul câștigă un cadru sofisticat de apărare a convingerilor personale, bazat nu doar pe logică, ci și pe experiență trăită. Este un instrument valoros pentru cursuri avansate de epistemologie, oferind argumente solide împotriva agnosticismului impus de diversitatea opiniilor religioase.


Despre autor

John Pittard este un cercetător recunoscut în domeniul filozofiei, specializat în epistemologie și filozofia religiei. Prin activitatea sa academică și publicațiile apărute sub egida unor instituții prestigioase precum Oxford University Press, acesta a contribuit semnificativ la dezbaterea contemporană despre natura dezacordului rațional. În lucrarea de față, Pittard își valorifică expertiza pentru a demonta mitul conform căruia imparțialitatea este singura cale spre adevăr, propunând în schimb o viziune integrată a rațiunii umane.


Descriere

The striking extent of religious disagreement suggests that religious conviction is very often the result of processes that do not reliably produce true beliefs. For this reason, many have argued that the only rational response to religious disagreement is to adopt a religious skepticism that eschews confident religious belief. Disagreement, Deference, and Religious Commitment contests this skeptical conclusion, explaining how it could be rational to maintain confident belief even in the face of the epistemic worries posed by disagreement. John Pittard argues against the commitment to rigorous epistemic impartiality that underlies the case for disagreement-motivated religious skepticism, while also critiquing approaches to disagreement that allow for the unproblematic privileging of one's first-person perspective. He emphasizes the importance of having rational insight into reasons that favor one's outlook; however, he challenges narrowly intellectualist accounts of insight, arguing that many of the rational insights crucial to assessing religious outlooks are not achievable through analytical reasoning, but only through relevant emotional experiences. In the second part of the book, Pittard considers the implications that accepting the impartiality requirement favored by "disagreement skeptics" has for religious commitment. He challenges the common assumption that a commitment to rigorous epistemic impartiality would rule out confident religious belief. He further argues, however, that such an impartiality commitment would likely make it irrational to pursue one's favored form of religious life and might prevent one from rationally engaging in any religious or irreligious way of life whatsoever. This troubling conclusion gives reason to hope that the arguments against impartiality are correct and that one can justify conviction despite widespread disagreement.

Recenzii

...the depth and scope of the book's many arguments facilitate a fecund account that clarifies central issues for future disagreements about religious disagreement. It is essential reading for scholars of disagreement and religion alike.
Pittard's book is a valuable contribution to the large and growing body of literature regarding agreement and disagreement. It is the most complete and detailed account of how and why to resist strong conciliationism. Most convincing, to my mind, is the role that rational insight can play in a full account of the matter, and Pittard's account of this role will be part of must-read literature for any future discussions of these issues.
To say that this is a book in religious epistemology is slightly misleading. For this book is, I think, required reading for any epistemologist working on disagreement. Likewise, given the sceptical threat to religious belief posed by conciliationism I also think that this book is required reading for the philosopher of religion. To genuinely engage two subdisciplines in philosophy in one unified project is an impressive feat in itself. My sense is that Disagreement, Deference, and Religious Commitment is just the beginning for Pittard. I highly recommend it and I look forward to reading more of his work.
John Pittard's book focuses on religious commitment, but his volume is also an impressive examination of the broader epistemological issues in play. It is the most thorough scholarly treatment yet of how to think about the epistemology of disagreement as it applies to the rationality of religious belief in an increasingly pluralistic world. Readers who are less interested in the epistemology of religion will nevertheless be rewarded by Pittard's carefully developed insights on disagreement and its lessons for mainstream epistemology.
John Pittard's recent book, Disagreement, Deference, and Religious Commitment, is, in my view, easily the most sophisticated piece of work today in analytic philosophy on the problem of disagreement for religious belief and commitment." - Joshua C. Thurow, International Journal for the Study of Skepticism
“John Pittard has done a great service to the epistemology of disagreement literature with his recent book. Reading through this important contribution, one cannot help but get the impression that, even after all these years of a sprawling literature, significant and conversation-changing progress can still be made. We believe Pittard has made that sort of progress.” - Tomas Bogardus and Michael Burton, International Journal for the Study of Skepticism

Notă biografică

John Pittard is an Assistant Professor of Philosophy of Religion at Yale Divinity School, with a secondary appointment in the Yale Department of Philosophy. He received his Ph.D. from Yale, his M.Div. from Princeton Theological Seminary, and his A.B. from Harvard. He works in epistemology and the philosophy of religion.