"Man mag in diesem Buche einen Versuch erblicken, das Tagesproblem der Geschichtswissenschaft f r die Kirchengeschichte wenigstens zu formulieren. Wenn wirklich auch hier nicht die gro en M nner, sondern Hunger und Durst der Armen, nicht die gel uterte Erkenntnis von F hrern, sondern das g hrende Bed rfnis der Massen den Verlauf der Ereignisse bestimmt h tte, was immerhin einmal angenommen werden kann, so w re die dogmengeschichtliche Methode, unter deren Zeichen die kirchenhistorische Forschung noch immer steht, in ihrer wissenschaftlichen Berechtigung grunds tzlich in Frage gestellt. Auf alle F lle kann also ein Studium des Volksglaubens innerhalb des Kirchenglaubens kein m iges Unternehmen sein, und wenn der Arbeit die gew nschte prinzipielle Bedeutung nicht abhanden kommen sollte, so galt es, an einem Punkte einzusetzen, wo die Religion der Masse sozusagen als Reinkultur vorlag und von einer eigentlichen Theologie nicht berschattet wird. Damit war aber auch das Arbeitsfeld gegeben, denn die fr nkische Kirche im Zeitalter der Merowinger ist der einzige rein undogmatische Bestandteil der gesamten abendl ndischen Kirche seit ihrer Entstehung bis auf den heutigen Tag. Die Lehrb cher der Dogmengeschichte lassen sie bei Seite, mit Recht, weil von Dogmenbildung in ihr keine Spur vorhanden ist. Und doch mit Unrecht, weil bei dem Anspruch, das gesamte Geistesleben der Kirche in den Bereich dogmengeschichtlicher Betrachtung zu ziehen, doch auch des christlicherseits bereits zubereiteten Bodens gedacht werden sollte, auf dem dann seit dem karolingischen Zeitalter griechische und r mische Kirchenphilosophie und im Hochmittelalter sogar arabische Kultureinfl sse ihre Fr chte gezeigt haben." ...] Der evangelische Theologe und Schriftsteller Carl Albrecht Bernoulli beschreibt in vorliegendem Band die Heiligen der Merowinger. Bernoulli beschreibt in seinem Werk ein wichtiges Zeitalter der Kirchengeschichte. Der Verlag der Wissenschaften verlegt historische Literatur bekann