Der nachtliche Himmel zeigt neben den glanzvollen Wundern der Gestirne mattschimmernde Nebelstellen, - entweder alte, erstorbene, im All zerstobene Systeme, oder erst um einen Kern sich gestaltender Weltdunst, oder ein Zustand zwischen Zerstorung und Neugestaltung. Die empirische Kunstlehre (Stillehre) ist auch nicht reine Asthetik, oder abstrakte Schonheitslehre. Letztere betrachtet die Form als solche, ihr ist das Schone ein Zusammenwirken einzelner Formen zu einer Totalwirkung, die unsern kunstlerischen Sinn befriedigt und erfreut. Alle asthetischen Eigenschaften des Formal-Schonen sind daher auch kollektiver Natur; wie Harmonie, Eurhythmie, Proportion, Symmetrie u. s. w. Die Stillehre dagegen fasst das Schone einheitlich, als Produkt oder Resultat, nicht als Summe oder Reihe. Sie sucht die Bestandteile der Form die nicht selbst Form sind, sondern Idee, Kraft, Stoff und Mittel; gleichsam die Vorbestandteile und Grundbedingungen der Form. ...] Der vorliegende erste Band befasst sich mit der Textilen Kunst. Gottfried Semper beleuchtet diese fur sich selbst und stellt sie in Beziehung zur Baukunst dar. Dieses Werk des beruhmten deutschen Architekten (u.a. Semperoper in Dresden) und Kunsttheoretikers ist auch heute noch ein ausserst lesenswertes Buch. Es handelt sich hierbei um den unveranderten Nachdruck der langst vergriffenen Originalausgabe der zweiten Auflage von 1878