Affective Connections: Towards a New Materialist Politics of Sympathy: Critical Perspectives on Theory, Culture and Politics
Autor Dorota Golańskaen Limba Engleză Hardback – 20 dec 2017
Ne-a atras atenția modul în care Affective Connections reușește să transforme teorii abstracte ale noului materialism în instrumente analitice aplicabile studiului traumei și memoriei colective. Volumul semnat de Dorota Golańska propune o reevaluare a modului în care interacționăm cu trecutul dureros, nu prin reprezentări discursive tradiționale, ci printr-o „percepție sinestezică”. Această abordare tratează cogniția ca pe un proces corporalizat, unde materia — fie că este vorba de monumente sau obiecte de artă — deține o agenție proprie în producerea cunoașterii. Structura lucrării urmează o progresie logică, de la fundamentarea teoretică a sintezei dintre afect și discurs în primul capitol, către analize aplicate pe situri ale memoriei și „nespusul” traumei, culminând cu o propunere pentru o politică feministă a simpatiei.
Lucrarea completează perspectiva oferită de Materializing Memory in Art and Popular Culture, adăugând o dimensiune politică explicită și o distincție filosofică crucială între empatia sentimentală și simpatia afectivă. În timp ce Materializing Memory in Art and Popular Culture se concentrează pe dimensiunea materială a obiectelor ca aide-mémoire, Affective Connections utilizează cadrul teoretic deleuzian pentru a explora fluxurile și devenirile care apar în momentul întâlnirii cu urmele Holocaustului. În contextul operei sale, volumul reprezintă o rafinare a temelor din Slow Urbicide și Investigating Cultures of Equality, mutând accentul de la distrugerea mediului construit către reconstrucția etică a legăturilor umane prin afect. Recomandăm acest titlu pentru rigoarea cu care tratează intersecția dintre filozofia politică și studiile culturale, oferind un cadru solid pentru înțelegerea mecanismelor de excluziune și suferință dincolo de simpla reprezentare vizuală.
Din seria Critical Perspectives on Theory, Culture and Politics
- 24%
Preț: 314.92 lei - 24%
Preț: 312.18 lei - 28%
Preț: 243.97 lei -
Preț: 251.37 lei - 30%
Preț: 325.96 lei - 16%
Preț: 350.86 lei - 30%
Preț: 328.85 lei - 20%
Preț: 300.83 lei - 24%
Preț: 313.05 lei - 24%
Preț: 312.65 lei - 24%
Preț: 299.36 lei - 15%
Preț: 299.56 lei - 31%
Preț: 794.06 lei - 31%
Preț: 789.39 lei - 26%
Preț: 209.06 lei - 19%
Preț: 246.13 lei - 29%
Preț: 209.46 lei - 15%
Preț: 305.03 lei - 33%
Preț: 529.17 lei
Preț: 826.51 lei
Preț vechi: 1296.22 lei
-36%
Carte tipărită la comandă
Livrare economică 29 mai-12 iunie
Specificații
ISBN-10: 1783489693
Pagini: 268
Dimensiuni: 158 x 238 x 23 mm
Greutate: 0.52 kg
Editura: Bloomsbury Publishing
Colecția Rowman & Littlefield
Seria Critical Perspectives on Theory, Culture and Politics
Locul publicării:New York, United States
De ce să citești această carte
Considerăm această carte esențială pentru cercetătorii din domeniul filozofiei politice și al studiilor despre memorie. Cititorul câștigă o metodologie nouă de analiză a monumentelor și artei traumatice, înlocuind reacțiile pur emoționale cu o înțelegere profundă a modului în care materialitatea influențează cogniția. Este o lectură fundamentală pentru cei care doresc să exploreze aplicațiile practice ale noului materialism în contextul justiției sociale și al eticii memoriei.
Descriere
Inspired by the philosophical framework of Deleuze and Guattari in relation to affect, Affective Connections disavows the dominant oppositional discourse around representation to offer an affirmative approach to perception, cognition and experience. It advances a new materialist concept of synaesthetic perception, where synaesthesia is understood as a union of senses. This idea offers a new figuration for thinking about our cognition, exploring the role of embodied experience and the agency of matter in the production of knowledge. Looking at a number of memorials, memory sites and artworks relating to the Holocaust the book uses this idea of synaesthetic perception to explore trauma, memory and the production of art in relation to painful memories. In doing so, it demonstrates that modes of interacting with the past and encountering the lived experience of trauma can trigger a deeper understanding of these events and produce more complex forms of affective connections. It proposes a shift away from empathy towards sympathy (understood in new materialist terms), not just as a sentimental response to trauma but as an affective notion that allows for a more comprehensive grasp of experiences of discrimination, exclusion, suffering, or pain.