Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Action, Knowledge, and Will de John Hyman

Action, Knowledge, and Will

Autor John Hyman
en Limba Engleză Paperback – 16 feb 2017

Observăm în Action, Knowledge, and Will o ambiție teoretică rară: autorul John Hyman, profesor de filosofie estetică și cercetător proeminent al tradiției analitice, deconstruiește acțiunea umană pentru a o reasambla într-o viziune cvadri-dimensională. Spre deosebire de abordările care reduc comportamentul uman la simple procese psihologice sau cauzale, Hyman izolează patru paliere distincte: dimensiunea fizică (putere și cauzalitate), cea psihologică (intenție și dorință), cea etică (alegere și voluntariat) și cea intelectuală (rațiune și cunoaștere). Această structură riguroasă permite o explorare fină a unor dileme clasice, precum distincția dintre mișcările pe care le controlăm, cum este vorbirea, și cele autonome, cum este contracția inimii.

Credem că relevanța acestei lucrări pentru curriculumul de filosofie morală și epistemologie rezidă în modul în care Hyman conectează cunoașterea de capacitatea de acțiune. Autorul nu tratează „credința adevărată” ca pe un simplu concept abstract, ci o analizează în contextul comportamentului rațional. Ca alternativă la How We Act de Berent Enç pentru cursurile de filosofia acțiunii, lucrarea de față are avantajul de a nu respinge volitivul în favoarea ordinii cauzale naturale, ci de a integra dimensiunea etică și juridică în nucleul analizei. Dacă în Agency and Action, John Hyman coordona o colecție de eseuri despre libertate și cauzalitate, în volumul de față își cristalizează propria teorie originală, distanțându-se de explicațiile anti-psihologiste simpliste. Stilul este precis, academic, evitând jargonul inutil în favoarea unei clarități conceptuale care amintește de preocupările sale anterioare din Wittgenstein and Analytic Philosophy.

Citește tot Restrânge

Preț: 26456 lei

Preț vechi: 34481 lei
-23%

Puncte Express: 397
Paperback 26456 lei
Hardback 52312 lei

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 28 mai-02 iunie
Livrare express 17-23 aprilie pentru 11120 lei

 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780198769316
ISBN-10: 0198769318
Pagini: 270
Dimensiuni: 169 x 234 x 20 mm
Greutate: 0.37 kg
Editura: OUP OXFORD
Colecția OUP Oxford
Locul publicării:Oxford, United Kingdom

De ce să citești această carte

Această carte este esențială pentru studenții și cercetătorii în filosofie care doresc o înțelegere profundă a agenției umane. Cititorul câștigă un cadru conceptual clar pentru a distinge între intenție, motiv și cauză fiziologică. Este o recomandare solidă pentru cei interesați de intersecția dintre etică, drept și teoria cunoașterii, oferind argumente noi despre modul în care constrângerea și cunoașterea ne modelează responsabilitatea morală.

Despre autor

John Hyman este un distins filosof britanic, recunoscut pentru contribuțiile sale majore în filosofia acțiunii, epistemologie și estetică. A publicat extensiv despre opera lui Ludwig Wittgenstein, fiind editor și autor al unor volume de referință precum Wittgenstein and Analytic Philosophy și Investigating Psychology. Expertiza sa acoperă și istoria filosofiei moderne, cu un interes particular pentru naturalismul lui Hume și Strawson, teme explorate în Scepticism and Naturalism. În prezent, opera sa se concentrează pe fundamentarea unei teorii a cunoașterii care să integreze dimensiunile practice și intelectuale ale existenței umane.

Descriere

What is the difference between the movements in our bodies we cause personally ourselves, such as the movements of our legs or our lips when we walk or speak, and the movements we do not cause personally, such as the contraction of the heart? Is an act that is done under duress done voluntarily, out of choice? Should duress exculpate a defendant completely, or should it merely mitigate the criminality of an act? When we explain an intentional act by stating our reasons for doing it, do we explain it causally or teleologically, or both? Should we care whether our choices are guided by knowledge or mere true belief?In Action, Knowledge, and Will, John Hyman explores these and other central problems in the philosophy of action and the theory of knowledge, and connects these areas of enquiry in a new way. The main premise of the book is that human action has four irreducibly different dimensions, each with its own family of concepts: - a physical dimension, in which the principal concepts are those of agent, power, and causation;- a psychological dimension, with the concepts of desire, aim, and intention;- an ethical dimension, with the concepts of voluntariness and choice;- an intellectual dimension, with the concepts of reason, knowledge, and belief. Studying each of these dimensions of human action separately yields a string of original results, culminating in a new analysis of the relationship between knowledge and rational behaviour, which provides the foundation for a new theory of knowledge itself.

Recenzii

Action, Knowledge, and Will is a splendid book--insightful, original, elegantly written and carefully edited, and a genuine pleasure to read. John Hyman weaves strands of historical, legal, empirical, and conceptual analysis into a series of arguments that are fresh and exciting at every turn.
John Hyman is one of the most creative and wide-ranging philosophers working today.
With this book, John Hyman has done more for action theory than anyone in the field since Anscombe. His arguments in support of the thesis that human agency is best conceived as the integration of four dimensions presents a new picture that, in time, will change the way everyone thinks about human action.
[T]he most important treatment of action since Anscombe and Davidson ... It takes the traditional question whether we should give a physical, ethical, psychological or intellectual account of human action and stands it on its head. For Hyman argues that the real question is how to distinguish the physical, the ethical, the psychological and the intellectual dimensions of human action, and he thereby changes the landscape in the philosophy of action.
John Hyman brilliantly tackles a problem that has rankled since Plato: what is involved when we voluntarily perform an action? "The will", he argues, has been made too much of a catch-all of the various dimensions of human agency -- physical, psychological, ethical and intellectual. Philosophy is all about fine distinctions. Here they are made acutely yet accessibly to give us a new picture of who we are.
John Hyman's new book is a masterful blend of the philosophy of action and epistemology. In it he seeks not only to realign the philosophy of action, but to turn epistemology -- at least, that part of it that is concerned with the nature of knowledge -- into a part of the philosophy of action. ... Hyman's book is an invitation to a radical new research programme in epistemology. I hope that others join him in working it out.
How could knowledge be even better for us than true beliefs that we have good reason to accept? John Hyman answers this question in Action, Knowledge, and Will. It is by no means the only question he answers in this rich, delightful book. He reaches fresh, insightful conclusions about human action and thought by attending to connections between questions usually treated separately. He explains and defends those conclusions sharply and carefully, with admirable regard for what the words involved in the question actually mean.
[A] vast improvement over the anti-psychologistic accounts of reasons-explanations that have proliferated in recent years. It both allows us to emphasize reasons why as facts that favor actions while allowing us to include an agent's psychological states in genuine reasons-explanations. ... While he challenges many widely endorsed views in contemporary philosophy of action, Hyman does not adopt an unprincipled contrarian stance. Rather, he strikes me as a friendly critic, offering ways to correct mistakes philosophers have made in the past three hundred years.

Notă biografică

John Hyman has been a Fellow of The Queen's College, Oxford since 1988 and Professor of Aesthetics in the University of Oxford since 2008. He has edited the British Journal of Aesthetics since 2008. He held a Getty Scholarship at the Getty Research Institute, Los Angeles, in 2001-2002, a Fellowship at the Wissenschaftskolleg zu Berlin in 2002-2003, and a Leverhulme Major Research Fellowship in 2010-2012.