Worldly Shakespeare
Autor Richard Wilsonen Limba Engleză Hardback – 2 feb 2016
Destinat nivelului de licență avansată și masterat, precum și cercetătorilor în teoria literară, Worldly Shakespeare propune o reevaluare a dramaturgiei shakespeariene prin prisma crizelor globale contemporane. Observăm cum Richard Wilson depășește analizele istorice tradiționale pentru a situa opera Bardului în centrul dezbaterilor actuale despre religie, teroare și dreptul de a ofensa. Autorul argumentează că Shakespeare a anticipat ceea ce filosofi precum Jacques Rancière sau Slavoj Zizek numesc esența disensiunii democratice, transformând scena într-un spațiu al 'mondializării' unde două lumi coexistă în conflict permanent. Ne-a atras atenția modul în care Wilson utilizează metafora picturii lui Velázquez pentru a descrie o toleranță fragilă, în care personajele — de la fanatici religioși la figuri marginalizate — sunt primite în lumea piesei fără a li se anula identitatea antagonistă. Această abordare extinde cadrul propus de Shakespeare, the Renaissance and Empire de Jonathan Locke Hart, aducând date noi din teoria politică germană a secolului XX și realitățile erei digitale. Dacă Jonathan Locke Hart se concentrează pe semnele vizuale și verbale ale imperiului, Wilson mută accentul pe capacitatea teatrului de a funcționa ca un laborator pentru pluralismul radical. Stilul este unul dens, academic, dar marcat de o erudiție care conectează fluid teatrul elisabetan cu fenomenul Facebook sau decretele de tip fatwa. În contextul operei sale, Worldly Shakespeare reprezintă o sinteză matură a preocupărilor din Shakespeare in French Theory, rafinând tranziția de la analiza puterii la explorarea eticii ospitalității în fața terorii.
Preț: 619.91 lei
Preț vechi: 828.97 lei
-25%
Carte tipărită la comandă
Livrare economică 19 iunie-03 iulie
Specificații
ISBN-10: 1474411320
Pagini: 320
Dimensiuni: 155 x 236 x 25 mm
Greutate: 0.68 kg
Editura: EDINBURGH UNIVERSITY PRESS
De ce să citești această carte
Această lucrare este esențială pentru studenții și cadrele didactice care doresc să înțeleagă relevanța politică a lui Shakespeare în secolul XXI. Cititorul câștigă o perspectivă critică asupra modului în care textele clasice pot fi folosite pentru a naviga tensiunile dintre multiculturalism și libertatea de exprimare. Este un instrument teoretic prețios care demonstrează că 'lumea' lui Shakespeare este, de fapt, prototipul societății noastre globalizate și adesea conflictuale.
Despre autor
Richard Wilson deține titlul de Sir Peter Hall Professor of Shakespeare Studies la Kingston University, Londra, fiind recunoscut drept unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai noului istoricism literar. Cariera sa academică este marcată de o explorare profundă a relației dintre artă și putere, fiind autorul unor volume de referință precum Shakespeare’s Fascist Followers și Shakespeare in French Theory. Expertiza sa acoperă intersecția dintre literatura Renașterii și teoria critică modernă, Wilson fiind o voce autoritară în recontextualizarea operelor clasice pentru a răspunde provocărilor politice și sociale ale lumii contemporane.
Descriere scurtă
Situating this playacting in the context of current concerns about the difference between globalization and mondialisation, the book considers how this drama offers itself as a model for a planet governed not according to universal toleration, but the right to offend: 'But with good will'. For when he asks us to think we 'have but slumbered' throughout his offensive plays, Wilson suggests, Shakespeare is presenting a drama without catharsis, which anticipates post-structuralist thinkers like Jacques Ranciere and Slavoj Zizek, who insist the essence of democracy is dissent, and 'the presence of two worlds in one'.
Living out his scenario of the guest who destroys the host, by welcoming the religious terrorist, paranoid queen, veiled woman, papist diehard, or puritan fundamentalist into his play-world, Worldly Shakespeare concludes, the dramatist instead provides a pretext for our globalized communities in a time of Facebook and fatwa, as we also come to depend on the right to offend 'with our good will'.
"