Cantitate/Preț
Produs

What is Soul?

Autor Wolfgang Giegerich
en Limba Engleză Paperback – 9 ian 2020

Recomandăm acest volum ca referință fundamentală pentru studiile de masterat și doctorat în psihologie analitică, fiind o lucrare ce chestionează fundamentele disciplinei. În What is Soul?, Wolfgang Giegerich reia angajamentul jungian pentru o „psihologie cu suflet”, într-o epocă dominată de abordări pozitiviste și naturaliste care au redus psihicul la simple funcții biologice sau emoții tangibile. Suntem de părere că forța acestui volum rezidă în capacitatea autorului de a demonstra cum negarea sufletului de către rațiunea iluministă nu a fost o abolire a acestuia, ci o etapă necesară a propriei sale evoluții logice.

Subliniem rigoarea cu care Giegerich extinde cadrul propus de The Soul Always Thinks cu date noi din istoria filosofiei și a metafizicii occidentale. Dacă în lucrări anterioare, precum Soul-Violence sau Technology and the Soul, autorul explora manifestările psihicului în violență și civilizația tehnologică, aici el se concentrează pe „viața logică” a sufletului. Structura cărții urmărește o progresie clară: de la definirea conceptului în primele capitole, la o analiză fenomenologică detaliată a sufletului perceput ca subiect și stil. Reținem în special capitolul final, care discută teleologiile opuse ale sufletului, oferind o perspectivă critică asupra modului în care psihologia modernă poate redeveni o disciplină a interiorității. Cartea completează viziunea din The Soul in Soulless Psychology de Robert Kugelmann, însă Giegerich merge mai departe, propunând o „evaporare” a substanței metafizice în formă psihologică pură, un demers intelectual de o profunzime rar întâlnită în literatura de specialitate contemporană.

Citește tot Restrânge

Preț: 33846 lei

Puncte Express: 508

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 05-19 iunie


Specificații

ISBN-13: 9780367477189
ISBN-10: 0367477181
Pagini: 364
Dimensiuni: 152 x 229 x 20 mm
Greutate: 0.5 kg
Ediția:1
Editura: Taylor & Francis
Colecția Routledge
Locul publicării:Oxford, United Kingdom

Public țintă

Postgraduate, Professional, and Professional Practice & Development

De ce să citești această carte

Această lucrare este esențială pentru specialiștii care doresc să depășească limitele psihologiei clinice convenționale. Cititorul câștigă o înțelegere profundă a fundamentelor filosofice ale psihologiei analitice, învățând să privească fenomenele psihice nu ca pe simple fapte pozitive, ci ca pe mișcări logice ale sufletului. Este o resursă indispensabilă pentru cei care vor să practice o psihologie ce onorează autonomia și profunzimea psihicului uman.


Despre autor

Wolfgang Giegerich este unul dintre cei mai inovatori gânditori ai psihologiei arhetipale contemporane. Analist jungian stabilit în Wörthsee, Germania, acesta susține conferințe la nivel internațional și a publicat numeroase volume care au redefinit fundamentele psihologiei analitice prin prisma filosofiei hegeliene. Opera sa, structurată adesea în serii de eseuri colectate, explorează intersecția dintre psihic, tehnologie, istorie și logică, propunând o viziune riguroasă a psihologiei ca disciplină a interiorității. Contribuțiile sale sunt recunoscute pentru profunzimea analizei și capacitatea de a integra tradiția jungiană în contextul modernității critice.


Cuprins

Prefatory Note;  Introduction: What is Soul?;  Chapter 1: The Concept of Soul;  Chapter 2: The Phenomenology of the Soul (1): The Experienced or Occuring Soul, Vertically, Incursion;  Chapter 3: The Phenomenology of the Soul (2): The Soul as Subject, Style, and Work (soul-making);  Chapter 4: The Phenomenology of the Soul (3): The Two Opposite Purposes (directions, teleologies) of the Soul; Index

Notă biografică

Wolfgang Giegerich is a Jungian analyst, now living in Berlin, and the author of numerous books, among them Neurosis: The Logic of a Metaphysical Illness and his Collected English Papers, volumes 1-6.

Recenzii

"Among contemporary Jungian writers, Wolfgang Giegerich stands out for the scope and depth of his insights into the historical and philosophical foundations of Jung’s work and their implications for the future of psychology as a domain of human experience and investigation. With the publication of What Is Soul? he presents the most comprehensive discussion of his position since The Soul’s Logical Life. What Is Soul? demonstrates once again how Giegerich’s exceptional command of the philosophical tradition can inform our understanding of Jung. Encountering Hofmannsthal’s Letter of Lord Chandos, to take but one example, in a discussion of modern psychology provides a moment of pure intellectual pleasure, while at the same time reminding the reader of the time of crisis within which Jung worked. Jungians of all persuasions often speak of soul work, but Giegerich gives us a picture of the work of soul. His is a complex, but always stimulating voice that deserves our continued attention." - George B. Hogenson, Ph.D., Chicago Society of Jungian Analysts; author of Jung’s Struggle with Freud

Descriere

Rooted in the metaphysics of bygone times, the notion of soul in our Western tradition is packed with associations and meanings that are incompatible with the anthropological and naturalistic thinking that prevails in modernity. Whereas treatises of old conceived of the soul as an infinite, immaterial substance which was the ground of man's hope for eternal salvation, modern psychology has for the most part discarded the concept in favor of more tangible touchstones such as the emotions, desires, and attachments which characterize man as a finite, bodily-existing positive fact. An exception to this trend has been the analytical psychology of C. G. Jung. Against the positivistic spirit of his times, Jung insisted upon a "'psychology with soul, ' that is, a psychology based upon the hypothesis of an autonomous mind." In this volume, Wolfgang Giegerich once again takes up the Jungian commitment to a psychology with soul. Agreeing with Jung that the soul concept is indispensable for a truly psychological psychology, he supplements and re-orients the Jungian approach to both this concept and the phenomenology of the soul by means of a whole series of nuanced discussions that are as rigorous as they are thoroughgoing. The result is nothing short of a tour de force. Tarrying with the negative, Giegerich's particular contribution resides in his showing the movement against the soul to be the soul's own doing. In animus moments of itself, consciousness in the form of philosophy and Enlightenment reason turned upon itself as religion and metaphysics. Far from abolishing the soul, however, these incisive negations were themselves negated. As if dancing upon its own demise, the soul came home to itself, not as an invisible metaphysical substance, but more invisibly still as the logically negative evaporation of that substance into the form of subject, or even better said, into psychology.