Cantitate/Preț
Produs

The Conqueror's Gift

Autor Michael Maas
en Limba Engleză Hardback – 25 feb 2025

Considerăm că The Conqueror's Gift redefinește înțelegerea mecanismelor de putere ale Romei, propunând o metodologie care plasează etnografia în centrul aparatului administrativ și ideologic. Structura materialului este organizată în jurul conceptului de „infrastructură etnografică”, Michael Maas demonstrând cum descrierea sistematică a celuilalt nu a fost doar un exercițiu literar, ci un instrument pragmatic de guvernare, esențial în trasarea provinciilor, redactarea tratatelor de pace și gestionarea alianțelor. Autorul explorează modul în care romanii au utilizat cunoașterea culturală pentru a impune ordine într-o lume marcată de instabilitate, analizând tranziția critică spre Antichitatea Târzie. Putem afirma că lucrarea se distinge prin examinarea impactului creștinismului asupra viziunii romane despre diversitate. Maas argumentează că textele etnografice serveau unor scopuri precise: integrarea străinilor în sisteme de cunoaștere accesibile, evaluarea lor în funcție de proximitatea față de normele romane și definirea limitelor cetățeniei. Această abordare oferă o perspectivă inedită asupra modului în care imperiul s-a transformat prin absorbția și redefinirea elementelor externe. The Conqueror's Gift acoperă aceeași arie tematică ca Ancient Ethnography de Eran Almagor, dar cu o abordare mai aplicată pe mecanismele de transformare imperială și pe rolul specific al creștinismului în reconfigurarea identității romane. În timp ce Tales of the Barbarians de Greg Woolf se concentrează pe reprezentarea literară a străinului, volumul de față, publicat de Princeton University Press, integrează aceste reprezentări într-o analiză mai vastă a supraviețuirii și adaptării instituționale în fața presiunilor externe.

Citește tot Restrânge

Preț: 36073 lei

Puncte Express: 541

Carte disponibilă

Livrare economică 13-27 iunie
Livrare express 30 mai-05 iunie pentru 5594 lei


Specificații

ISBN-13: 9780691259024
ISBN-10: 069125902X
Pagini: 456
Dimensiuni: 166 x 237 x 39 mm
Greutate: 0.82 kg
Editura: Princeton University Press

De ce să citești această carte

Această lucrare este esențială pentru cercetătorii și studenții la istorie antică interesați de Antichitatea Târzie. Cititorul câștigă o înțelegere profundă a modului în care informația culturală a fost utilizată ca armă politică și administrativă. Este o recomandare solidă pentru cei care doresc să exploreze cum ideologia și religia au remodelat granițele sociale și politice ale Imperiului Roman, dincolo de simplele campanii militare.


Descriere

"An account of the central role that ethnography played in the Roman empire and its transformation in Late Antiquity. Ethnography, broadly understood, is a key element in the toolkit of every empire, as important as armies, tax-collectors, or ambassadors. It helps rulers articulate cultural differences with outsiders and sometimes bridge them, and it lets the inhabitants of an empire, especially those who guide its course, understand themselves and their place in the midst of the enemies, allies, and friends who surround them. Whenever provinces are drawn, peace treaties and alliances framed, diplomats sent on mission, decisions taken to go to war, or simply life lived in the midst of unfamiliar voices, some kind of ethnographic vision must come into play. This ethnographic infrastructure, as ancient historian Michael Maas calls it, supports the empire's view of itself regarding the nations of the world, and it shapes and reflects actual interactions with them. Ethnography is not simply a reflection of changes. It also enables change by providing terms and concepts that give voice to the articulation of new circumstances. In this book, Maas argues that, to understand how the Roman Empire transformed in the crucial period of Late Antiquity, the empire's ethnographic underpinnings, especially as they were affected by Christianity, must be examined. As Maas demonstrates, Romans knew they lived in a world of great cultural diversity, movement, and instability. They believed that their empire imposed order upon it. Images of barbarians filled public spaces throughout the empire as reminders of Roman control. Writers likewise filled their pages with descriptions of foreigners in a wide variety of genres. These ethnographies, according to Maas, served three general functions. First, they described foreign peoples, placing them in established and accessible systems of knowledge. Second, they judged them on a register of distance from Roman norms, with "most like us" the best possible evaluation. Third, ethnography indicated explicitly or implicitly what the possibilities of participation within the imperial community might be. In other words, the gift of ethnography possessed for the conquerors a mechanism of imperial transformation"--