Die Pragmatik hat Schwierigkeiten, sich von ihrer semantischen Vorgängerin zu trennen, aber gemäß Carnaps Position muss sie wie Jakob handeln und Esau aus der Bibel das Erstgeburtsrecht wegnehmen, nicht durch eine Ausflucht, sondern indem sie jede Einmischung in den weltlichen Bezug verweigert. Das Prinzip, das im Zentrum der Pragmatik steht, ist, dass ihre Referenz nicht in der außersprachlichen Welt endet, sondern durch sie hindurch eine Referenz von Zeichen zu Zeichen erreicht, wie es die Theorie der Interpreten von Peirce behauptet. Dies wird in der Pragmatik als Sui-Referentialität bezeichnet. Unser Ziel in diesem Beitrag ist es zu zeigen, dass Narrativität und Sprechakt ein und dasselbe sind, was uns erlaubt zu sagen, dass, sobald die Welt narrativiert ist, die Kategorie des Realen als unnötige Frage verblasst.