Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Perceptual Content de William G. Lycan

Perceptual Content

Autor William G. Lycan
en Limba Engleză Hardback – 22 aug 2024

Descoperim în Perceptual Content o analiză riguroasă semnată de William G. Lycan, profesor la University of North Carolina și o autoritate recunoscută în filozofia minții. Dacă în lucrări anterioare precum Consciousness autorul explora „funcționalismul homuncular”, acest volum restrânge focusul asupra mecanismelor prin care simțurile noastre reprezintă realitatea. Remarcăm aici o schimbare de paradigmă: deși Lycan păstrează premisa că orice percepție este o reprezentare, el demonstrează că modurile și structurile celor cinci simțuri sunt radical diferite, dincolo de simplele mecanisme fiziologice.

Autorul introduce „Teza Stratificării”, explicând cum percepția unui obiect complex (cum ar fi cuvintele unei limbi) depinde sistematic de reprezentarea unor elemente primitive (secvențe sonore de un anumit timbru). Această abordare oferă o perspectivă nouă asupra simțului tactil, unde percepția texturii este derivată exclusiv din reprezentarea tensiunilor de la nivelul pielii. Cititorii familiarizați cu The Contents of Experience de Tim Crane vor aprecia modul în care Lycan duce discuția despre conținutul mental într-o zonă aplicată, investigând fenomenul „perceperii-ca” (aspect perception) dincolo de cadrul vizual analizat de Wittgenstein.

Spre deosebire de Philosophy of Perception de William Fish, care oferă o introducere tematică generală, volumul de față este o monografie de cercetare care provoacă teoriile actuale despre atenție. Lycan argumentează convingător că modelul atențional este insuficient pentru a explica percepția auditivă, oferind astfel o contribuție esențială pentru curriculumul avansat de filozofie analitică.

Citește tot Restrânge

Preț: 45064 lei

Preț vechi: 65286 lei
-31%

Puncte Express: 676

Carte disponibilă

Livrare economică 01-06 mai

 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780192871817
ISBN-10: 0192871811
Pagini: 168
Dimensiuni: 160 x 240 x 15 mm
Greutate: 0.4 kg
Editura: OUP OXFORD
Colecția OUP Oxford
Locul publicării:Oxford, United Kingdom

De ce să citești această carte

Recomandăm această lucrare studenților și cercetătorilor în filozofia minții care doresc să depășească modelul vizual-centric al percepției. Cititorul câștigă o înțelegere profundă a modului în care simțurile sunt structurate ierarhic, învățând să distingă între mecanismul senzorial și conținutul reprezentat. Este o lectură esențială pentru a înțelege cum transformăm datele brute ale simțurilor în experiențe complexe, precum recunoașterea vorbirii sau a texturilor.

Despre autor

William G. Lycan este profesor de filozofie la University of North Carolina, Chapel Hill, fiind o figură centrală în filozofia limbajului și a minții. Opera sa vastă include titluri de referință precum Philosophy of Language și On Evidence in Philosophy, unde explorează bazele epistemologice ale interogației filozofice. În Real Conditionals, acesta a demonstrat o abilitate rară de a combina semantica cu sintaxa, o precizie pe care o regăsim și în analiza sa asupra conținutului perceptiv. Cercetările sale sunt fundamentate pe o viziune funcționalistă asupra minții, căutând mereu să reconcilieze teoriile abstracte cu fenomenele cognitive concrete.

Descriere

Perceptual Content is the first book to discuss and compare the representational characters of all the traditional "five senses". It has three main topics or concerns.(1) The diversity of the senses: though Lycan maintains as a working assumption that all perception represents, the similarity between sense modalities ends there. The senses' respective representational modes, styles and structures -- not just their mechanisms -- differ very strongly from each other.(2) The Layering thesis: Lycan argues that a single sensory representation usually has more than one content, the contents systematically related to each other by a priority or dependence relation. More specifically, a perceptual state may represent one object or property by representing a more primitive or less ambitious one; he calls this the "layering" of content. For example, by hearing a sound sequence involving such-and-such volumes and timbres, you hear a voice speaking, and by hearing the voice, you hear words in a language. In some modalities layering works unexpectedly: nearly all tactile representation derives from representation of conditions of or in the subject's own skin, meaning that touch represents, e.g., the texture of a physical object by, and only by, representing stress within the skin; and even among the skin conditions, some are represented only by representing more primitive ones.(3) Aspect perception: despite Wittgenstein's famous discussion of "seeing as" in a late section of Philosophical Investigations, little has been written on perceiving-as. Besides its intrinsic interest -- even popular appeal, what with joke ambiguous figures such as the duck-rabbit and the old/young woman -- it remains especially mysterious. Nearly all work on it has concerned vision only. But it is crucial for understanding auditory representation, which is one thing that distinguishes hearing from the other senses. Further, the auditory case severely damages what Lycan and others had thought was the best approach to understanding aspect perception, in terms of attention.

Recenzii

William Lycan makes in this slim volume a significant contribution to the philosophy of perception by inquiring into the representational nature of the traditional five senses, addressing the question of what it is that we perceive through our modalities.

Notă biografică

William G. Lycan is Kenan Professor of Philosophy Emeritus at the University of North Carolina, Distinguished Visiting Professor at the University of Connecticut, and an Honorary Fellow of the Australian Academy of the Humanities. His books include Consciousness (1987), Modality and Meaning ( 1994), Consciousness and Experience (1996), Real Conditionals (2001), and On Evidence in Philosophy (2019).