Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Moral Error Theory: History, Critique, Defence de Jonas Olson

Moral Error Theory: History, Critique, Defence

Autor Jonas Olson
en Limba Engleză Hardback – 23 ian 2014

Recomandăm acest volum ca referință fundamentală pentru nivelul de master și doctorat în filozofie analitică, fiind o explorare riguroasă a uneia dintre cele mai provocatoare poziții din metaetica contemporană. În Moral Error Theory, Jonas Olson investighează ipoteza radicală conform căreia limbajul nostru moral curent eșuează sistematic în a descrie realitatea, deoarece proprietățile morale pur și simplu nu există. Observăm o structură metodică ce pornește de la rădăcinile istorice ale dezbaterii, trecând prin perspectivele lui David Hume și ale unor gânditori precum Bertrand Russell sau Ludwig Wittgenstein, pentru a ajunge la nucleul dur al teoriei.

Autorul rafinează moștenirea lăsată de J.L. Mackie, analizând cele patru argumente ale „ciudățeniei” (queerness): superveniența, cunoașterea, motivația și normativitatea ireductibilă. Descoperim aici o distincție crucială: în timp ce primele trei argumente sunt considerate mai puțin solide, Olson demonstrează că normativitatea ireductibilă oferă fundamentul necesar pentru o teorie a erorii coerentă. Lucrarea este comparabilă cu A World Without Values de Richard Joyce în rigoarea analitică, dar se distinge prin modul în care integrează explicațiile de tip „debunking” pentru a justifica de ce continuăm să credem în fapte morale inexistente.

Această monografie completează parcursul academic al lui Jonas Olson, care prin The Oxford Handbook of Value Theory a cartografiat întregul domeniu al valorilor, iar acum oferă o apărare sofisticată a scepticismului moral în fața provocărilor epistemice. Stilul este precis, academic, evitând jargonul inutil, dar păstrând complexitatea necesară pentru a răspunde unor critici recente privind rațiunile ipotetice și deliberarea.

Citește tot Restrânge

Preț: 50769 lei

Preț vechi: 60254 lei
-16%

Puncte Express: 762
Paperback 26278 lei
Hardback 50769 lei

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 19-30 iunie

 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780198701934
ISBN-10: 0198701934
Pagini: 224
Dimensiuni: 144 x 222 x 21 mm
Greutate: 0.87 kg
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP Oxford
Locul publicării:Oxford, United Kingdom

De ce să citești această carte

Această carte este esențială pentru cercetătorii care doresc să înțeleagă de ce scepticismul moral rămâne o poziție validă în filozofia modernă. Cititorul câștigă o perspectivă clară asupra distincției dintre fapte și valori, învățând să deconstruiască argumentele metafizice tradiționale. Este un instrument critic valoros pentru oricine studiază etica, oferind o sinteză istorică și o apărare teoretică de ultimă oră a teoriei erorii.

Despre autor

Jonas Olson este un distins profesor de filozofie practică la Universitatea din Stockholm, fiind recunoscut la nivel internațional pentru contribuțiile sale în metaetică și teoria valorii. Expertiza sa este reflectată în coordonarea unor lucrări de referință precum The Oxford Handbook of Value Theory. Interesele sale de cercetare se concentrează pe natura judecăților morale și pe fundamentarea metafizică a normativității. Prin activitatea sa, Olson a devenit o voce centrală în dezbaterile contemporane care reevaluează moștenirea lui J.L. Mackie, aducând claritate analitică unor concepte dificile din istoria filozofiei occidentale.

Descriere

Jonas Olson presents a critical survey of moral error theory, the view that there are no moral facts and so all moral claims are false. In Part I (History), he explores the historical context of the debate, and discusses the moral error theories of David Hume and of some more or less influential twentieth century philosophers, including Axel Hägerström, Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein, and Richard Robinson. He argues that the early cases for moral error theory are suggestive but that they would have been stronger had they included something like J. L. Mackie's arguments that moral properties and facts are metaphysically queer. Part II (Critique) focuses on these arguments. Olson identifies four queerness arguments, concerning supervenience, knowledge, motivation, and irreducible normativity, and goes on to establish that while the first three are not compelling, the fourth has considerable force, especially when combined with debunking explanations of why we tend to believe that there are moral properties and facts when in fact there are none. One conclusion of Part II is that a plausible error theory takes the form of an error theory about irreducible normativity. In Part III (Defence), Olson considers challenges according to which that kind of error theory has problematic ramifications regarding hypothetical reasons, epistemic reasons, and deliberation. He ends his discussion with a consideration of the implications of moral error theory for ordinary moral thought and talk, and for normative theorizing.

Recenzii

For the most part, Olson is a lucid writer and it is refreshing to see a philosopher write candidly about the limitations of even his own arguments... the book will likely generate fruitful discussion for years to come. In particular, metaethicists will want to consider Olson's case for moral error theory in chs 5 through 9. Hume scholars might want to consider ch. 2, and those interested in metaepistemology may benefit from reading ch. 8.
Olson's Moral Error Theory offers a historically informed and theoretically subtle discussion of moral error theory in response to the much greater attention this view has received in the last decade.
Jonas Olson's book is a fascinating, multifaceted exploration of moral error theory and will be a thought-provoking read for anyone with metaethical interests.
Olson's book covers a lot of ground. It can be quite technical at times, so some previous knowledge of the metaethical debates surrounding moral error theory is helpful. For those interested in these debates, it is a must read.
I liked Olson's book. It is clear and engaging which is particularly noteworthy given the complex terminology which haunts metaethics. Olson's timely work is subtle and has philosophical depth and, as well as using it for my own research, I will be recommending this book to my third year and PG students.
I enjoyed reading Olson's book. It is interesting and clearly written, suitable both for upper-level undergraduates and more advanced students of philosophy. . . . I can recommend it unreservedly.

Notă biografică

Jonas Olson is Reader in Practical Philosophy at Stockholm University. He received his PhD from Uppsala University in 2005. In 2005-2008 he was a Fellow at Brasenose College and Departmental Lecturer in Moral Philosophy at the University of Oxford. He has held visiting positions at the University of Otago, CEPPA (Centre for Ethics, Philosophy, and Public Affairs) at the University of St Andrews, and at Université de Montréal. Olson works mainly in metaethics, value theory, and history of moral philosophy. He is co-editor with Iwao Hirose of The Oxford Handbook of Value Theory (OUP USA, forthcoming) and he has published several articles in peer-reviewed collections and journals, such as such as Australasian Journal of Philosophy, Ethical Theory and Moral Practice, Hume Studies, Mind, Oxford Studies in Metaethics, Philosophical Quarterly, Philosophy and Phenomenological esearch, Ratio, and Utilitas.