Justice for Hedgehogs
Autor Ronald Dworkinen Limba Engleză Paperback – 25 feb 2013
Publicul țintă al acestui volum este format din studenți la drept și filozofie, cercetători în teoria politică și practicieni interesați de fundamentele etice ale sistemelor juridice; fiecare dintre aceștia va câștiga o perspectivă integrată asupra modului în care valorile umane se susțin reciproc. Justice for Hedgehogs reprezintă, fără îndoială, cea mai cuprinzătoare lucrare a lui Ronald Dworkin, fiind o sinteză a unei cariere dedicate înțelegerii dreptății. Merită menționat că, spre deosebire de lucrările sale anterioare, precum Freedom's Law, care se concentrau pe interpretarea constituțională și probleme politice specifice (avort, eutanasiere, liberă exprimare), acest tratat urcă la un nivel de abstractizare metafizică superior. Ne-a atras atenția modul în care autorul respinge fragmentarea valorilor, argumentând că ceea ce considerăm a fi un „trai bun” nu poate fi separat de ceea ce „dreptatea cere”. Din punct de vedere al structurii narative, textul este dens și riguros, construit pentru a demonta scepticismul sub toate formele sale — de la cel post-modern la cel cinic. Ronald Dworkin consideră că filozofia modernă a împrumutat eronat metodele fizicii pentru a dicta termenii realității și ai adevărului, lăsând valorile morale într-un con de umbră subiectiv. Comparabil cu The Principles of Philosophy de Mohammad M. Tajdini în rigoarea apărării legii morale universale împotriva relativismului, volumul de față se distinge prin actualizarea dezbaterii în contextul jurisprudenței contemporane și al teoriei interpretării. Dacă în Religion Without God autorul explora dimensiunea sacrului în absența divinității, aici el ancorează sacralitatea vieții în responsabilitatea personală și în coerența sistemului de valori. Este o lectură solicitantă, dar esențială pentru a înțelege moștenirea unuia dintre cei mai importanți teoreticieni ai dreptului din secolul XX.
Preț: 186.25 lei
Carte disponibilă
Livrare economică 11-25 mai
Livrare express 24-30 aprilie pentru 53.99 lei
Specificații
ISBN-10: 0674072251
Pagini: 528
Dimensiuni: 151 x 233 x 38 mm
Greutate: 0.6 kg
Editura: Harvard University Press
De ce să citești această carte
Această carte este recomandată celor care caută o viziune unitară asupra lumii, refuzând ideea că valorile morale sunt simple preferințe subiective. Cititorul va dobândi un cadru intelectual solid pentru a apăra concepte precum egalitatea și libertatea, înțelegând cum acestea derivă dintr-un principiu central al demnității umane. Este un exercițiu de profunzime care transformă felul în care raportăm etica personală la dreptatea politică.
Despre autor
Ronald Dworkin (1931-2013) a fost unul dintre cei mai influenți filozofi ai dreptului și teoreticieni politici ai epocii moderne. A deținut prestigioasa catedră Frank Henry Sommer la New York University și a fost Bentham Professor of Jurisprudence la University College London. Recunoașterea sa internațională a fost confirmată în 2007 prin acordarea Premiului Internațional Memorial Ludvig Holberg. Opera sa, care include titluri de referință precum „Sovereign Virtue” și „Life's Dominion”, este marcată de o luptă constantă împotriva pozitivismului juridic și a scepticismului moral, susținând că dreptul trebuie interpretat prin prisma integrității morale.
Descriere
The fox knows many things, the Greeks said, but the hedgehog knows one big thing. In his most comprehensive work, Ronald Dworkin argues that value in all its forms is one big thing: that what truth is, life means, morality requires, and justice demands are different aspects of the same large question. He develops original theories on a great variety of issues very rarely considered in the same book: moral skepticism, literary, artistic, and historical interpretation, free will, ancient moral theory, being good and living well, liberty, equality, and law among many other topics. What we think about any one of these must stand up, eventually, to any argument we find compelling about the rest.Skepticism in all its forms-philosophical, cynical, or post-modern-threatens that unity. The Galilean revolution once made the theological world of value safe for science. But the new republic gradually became a new empire: the modern philosophers inflated the methods of physics into a totalitarian theory of everything. They invaded and occupied all the honorifics-reality, truth, fact, ground, meaning, knowledge, and being-and dictated the terms on which other bodies of thought might aspire to them, and skepticism has been the inevitable result. We need a new revolution. We must make the world of science safe for value.