Inclusive Ethics: Extending Beneficence and Egalitarian Justice

În volumul Inclusive Ethics, publicat de OUP OXFORD, considerăm că aplicabilitatea practică a filosofiei morale este testată prin provocarea directă a intuițiilor noastre cotidiene. Punctul de plecare este unul pragmatic: cum putem echilibra datoria morală de a face bine celorlalți cu cerința imperativă a justiției ca aceste beneficii să fie distribuite egal? Persson demonstrează că, odată ce analizăm riguros aceste principii, concluziile ne forțează să regândim structura societății și a responsabilităților noastre individuale.

Reținem că autorul nu se limitează la o analiză abstractă a binelui, ci integrează componente experiențiale, precum plăcerea, și exercițiul autonomiei. Această abordare completează perspectiva oferită de Persons, Interests, and Justice de Nils Holtug, adăugând o dimensiune esențială: obligația de a face bine prin actul de a aduce noi ființe în existență, un aspect pe care Holtug îl tratează mai degrabă prin prisma prudenței și a interesului propriu. Totodată, lucrarea se distinge de From Rationality to Equality de James P. Sterba; în timp ce Sterba caută o justificare rațională a moralității prin non-contradicție, Persson se concentrează pe deconstrucția meritelor și a drepturilor tradiționale care sunt folosite, în opinia sa, în mod nejustificat pentru a menține inegalitatea.

În contextul operei sale, Inclusive Ethics reprezintă o rafinare a temelor din Morality from Compassion, unde compasiunea era fundamentul acțiunii, și din Unfit for the Future, unde autorul avertiza asupra limitelor naturii umane în fața provocărilor globale. Dacă în From Morality to the End of Reason Persson analiza asimetria dintre acțiune și omisiune, aici el face pasul decisiv către o teorie a egalitarismului extins, oferind un sistem riguros care pune la îndoială însăși structura moralității cu care am fost educați.