Experiments in Mystical Atheism: Godless Epiphanies from Daoism to Spinoza and Beyond
Autor Brook Ziporynen Limba Engleză Paperback – 30 oct 2024
În această primă ediție a lucrării Experiments in Mystical Atheism, Brook Ziporyn propune o reconfigurare radicală a dezbaterii contemporane dintre teism și scientism. Ne-a atras atenția modul în care autorul refuză să aleagă între „nevoia de mai mult Dumnezeu” și ateismul militant, optând în schimb pentru o a treia cale: un ateism afirmativ, profund și paradoxal religios. Cartea explorează ceea ce Ziporyn numește „epifanii fără Dumnezeu”, extrase dintr-o sinteză erudită a tradițiilor Daoiste și Budiste, puse în dialog cu raționalismul lui Spinoza și provocările lui Nietzsche.
Din punct de vedere structural, volumul progresează de la o critică a „conștiinței cu scop” (purposivity) către o înțelegere a haosului ca fundament care permite ordinea. Primele capitole deconstruiesc ideea de Noûs ca arhetip, în timp ce secțiunile dedicate Daodejing dezvăluie „opusul lui Dumnezeu” nu ca pe o negație vidă, ci ca pe o prezență plenară. Această abordare acoperă o arie similară cu The Varieties of Atheism, însă Experiments in Mystical Atheism se distinge printr-o rigoare metafizică mult mai densă și o ancorare directă în ontologia orientală.
Considerăm că această lucrare reprezintă punctul culminant al cercetărilor lui Brook Ziporyn, integrând fluiditatea hermeneutică din Zhuangzi: The Essential Writings cu interogațiile filosofice fundamentale din Being and Ambiguity. Spre deosebire de Believing in Dawkins, care caută dimensiuni spirituale în raționalismul științific, Ziporyn construiește un sistem în care ateismul nu este doar o lipsă a credinței, ci o formă superioară de pietate față de infinitatea existenței.
Preț: 218.68 lei
Carte disponibilă
Livrare economică 12-26 mai
Livrare express 25 aprilie-01 mai pentru 33.60 lei
Specificații
ISBN-10: 022683526X
Pagini: 400
Dimensiuni: 152 x 229 x 33 mm
Greutate: 0.57 kg
Ediția:First Edition
Editura: University of Chicago Press
Colecția University of Chicago Press
De ce să citești această carte
Recomandăm această carte cercetătorilor și studenților la filosofie sau studii religioase care caută o depășire a clișeelor despre secularizare. Cititorul câștigă o perspectivă interdisciplinară unică, învățând cum negația divinității poate conduce la o experiență mistică autentică. Este o lectură esențială pentru cei interesați de modul în care gândirea daoistă poate recalibra fundamentele ontologiei occidentale, oferind un sens existenței dincolo de structurile teleologice clasice.
Despre autor
Brook Ziporyn este profesor de religie și filosofie la Northwestern University, fiind recunoscut la nivel internațional ca un specialist de prim rang în gândirea chineză antică și budismul Tiantai. Expertiza sa este reflectată în traducerile și comentariile sale de referință pentru Daodejing și Zhuangzi, lucrări care i-au modelat abordarea comparativă din prezentul volum. Prin opera sa, Ziporyn reușește să creeze punți conceptuale între metafizica europeană și paradoxurile filosofiei orientale, transformând texte vechi de milenii în instrumente critice pentru problemele contemporane.
Descriere scurtă
Western philosophy is stuck in an irresolvable conflict between two approaches to the spiritual malaise of our times: either we need more God (the “turn to religion”) or less religion (the New Atheism). In this book, Brook Ziporyn proposes an alternative that avoids both totalizing theomania and atomizing reductionism. What we need, he argues, is a deeper, more thoroughgoing, even religious rejection of God: an affirmative atheism without either a creator to provide meaning or finite creatures in need of it—a mystical atheism.
In the legacies of Daoism and Buddhism as well as Spinoza, Nietzsche, and Bataille, Ziporyn discovers a critique of theism that develops into a new, positive sensibility—at once deeply atheist and richly religious. Experiments in Mystical Atheism argues that these “godless epiphanies” hold the key to renewing philosophy today.
Notă biografică
Cuprins
Introduction
The Weird Idea
God as Default?
Preaching to the Choir
Let’s Assume a Brain Tumor: Futile Attacks on Monotheistic Faith
Atheism Postmonotheist and Nonmonotheist: Against and after Nancy
Religious Innovation as Backfiring Detheology
Atheism as Uberpiety
Part I: The Sleeping Island
Chapter 1: Purposivity and Consciousness
Noûs as Arché: Seemed Like a Good Idea at the Time
Design versus Infinity: Two Rival Explanations for the Intricacy of Existence
Intelligible Good/s versus Infinite W/hole/s in Plato’s Symposium
The Hypertrophy of Purposive Consciousness: Animism Gone Wild
Chapter 2: Purposivity and Dichotomy
The Purpose-Driven Life? No Thanks!
The Great Asymmetry: Purpose Obstructs Purposelessness, but Purposelessness Enables Purposes
The Great Asymmetry Redux, Mutatis Mutandis: Chaos as Enabler and Encompasser of Order
Daodejing: The Discovery of the Opposite of God
The Moral Hazard of Moral Ideals
Chapter 3: Purposivity and Personhood
What Is a “Person”? Control versus Necessity and the Dichotomization of Oneness and Difference
Rethinking Personhood as Nonultimate
Love contra the Ultimacy of Personhood
God beyond Personhood? No, Not Really
Chapter 4: Purposivity and Finitude
Tool, Control, Purpose, Thinghood: Bataille on God as Failed Religion
Schopenhauer on the Suspension of the Principle of Sufficient Reason: How the Halfway Measure of “God” Obstructs the Absolute (or, Three out of Four Ain’t Bad)
Toward the Synonymity of Conditionality and Unconditionality: Two Alternate Models of Omnipresence, Theistic and Atheistic
Recap and Gameplan
Part II: Varieties of Atheist Beatitude
Chapter 5: Spinoza, or Intoxicating Sobriety
The Theological Proof of God’s Nonexistence
Spinoza in Twelve Steps
The Nonthing, the Only Thing, Everywhere, Eternally
Truth as Adequacy as Moretoitivity
The Big Rethink: Body, Mind, Cause, and Purpose
Not Merely Parts of the Whole: How the Temporary Finite Mode I Am Is Also Eternal and Infinite
Finitude as the Intersection of Two Infinities
Beatific Vision, Spinoza Style
Spinoza and Schopenhauer on the Universal Will as Unreason, Reason, and Both
Chapter 6: Nietzsche, or the Divinely Vicious Circle
Why Nietzsche Thought So Highly of This Wacko Idea
Proof in the Pudding
The Same Life Again Makes No Difference If Truly the Same
The Absolute Affirmation of Anything Is the Affirmation of Absolutely Everything
Chapter 7: Bataille, or Fuckin’ Chaos
Godlessness as Liberation from Both Spirit and Matter and Several Versions of What Remains
Beyond Will to Power as Will to Control: Squandering through the Gordian Knot of Purpose
The Practice of Joy before Death
Conclusion: Meaningfulness Revisited: Styles of Suffering, Sublimity, and Beatific Vision, Theistic and Atheistic
Acknowledgments
Appendixes
Notes
Bibliography
Index