Cantitate/Preț
Produs

Embodiment: A History: Oxford Philosophical Concepts

Editat de Justin E.H. Smith
en Limba Engleză Hardback – 24 aug 2017

Bazându-ne pe resursele academice oferite de Oxford University Press, remarcăm că volumul Embodiment, coordonat de Justin E.H. Smith, reprezintă o resursă esențială pentru înțelegerea modului în care subiectivitatea este legată de prezența fizică. În cadrul seriei Oxford Philosophical Concepts, această lucrare nu se limitează la o simplă analiză a materiei, ci investighează relația tensionată dintre un subiect și corpul pe care acesta îl locuiește, îl conduce sau în care este prizonier. Subliniem faptul că textul depășește granițele eurocentrice, integrând perspective din regiunea mediteraneeană și din tradițiile filozofice ale Asiei de Sud și de Est, oferind astfel o istorie conceptuală vastă.

Merită menționat că structura eseistică permite o explorare multidisciplinară, unde reflecția filozofică se întâlnește cu istoria medicinei și a artelor. Această abordare transformă volumul într-o alternativă la The Body and Embodiment de Frank Chouraqui pentru cursurile de fenomenologie și istoria ideilor, având avantajul unei deschideri globale și al unei analize comparative între tradiții religioase și științe naturale. Spre deosebire de lucrările care tratează corpul ca pe o entitate statică, aici întruparea este văzută ca un proces dinamic și interogativ.

Poziționând lucrarea în contextul operei editorului, observăm o continuitate în preocuparea lui Justin E.H. Smith pentru istoria profundă a ideilor. Dacă în The Internet Is Not What You Think It Is acesta explora rădăcinile utopice ale tehnologiei, în Embodiment el coordonează o investigație asupra fundamentelor ontologice ale existenței umane. Volumul reușește să mențină un echilibru între rigoarea analitică și relevanța culturală, fiind o piesă centrală în bibliografia oricărui cercetător preocupat de limitele fizice ale identității.

Citește tot Restrânge

Din seria Oxford Philosophical Concepts

Preț: 75237 lei

Preț vechi: 87485 lei
-14%

Puncte Express: 1129

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 19-30 iunie


Specificații

ISBN-13: 9780190490447
ISBN-10: 0190490446
Pagini: 384
Dimensiuni: 213 x 145 x 28 mm
Greutate: 0.61 kg
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP USA
Seria Oxford Philosophical Concepts

Locul publicării:New York, United States

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte studenților și cercetătorilor din domeniul filozofiei și antropologiei care doresc o perspectivă globală asupra conceptului de corp. Cititorul câștigă o înțelegere profundă a modului în care diferite culturi au definit relația dintre sine și materie. Este un motiv concret de achiziție pentru cei care caută să depășească dualismul cartezian clasic prin eseuri ce îmbină medicina, arta și teologia într-un cadru academic riguros.


Despre autor

Justin E.H. Smith este un autor și profesor de istoria și filozofia științei, cunoscut pentru abordările sale interdisciplinare și pentru capacitatea de a plasa fenomenele moderne în contexte istorice îndelungate. Activitatea sa editorială și de cercetare se concentrează frecvent pe modul în care ideile abstracte se manifestă în realitatea materială și tehnologică. În volumul de față, Smith își folosește expertiza pentru a coordona o serie de voci academice ce deconstruiesc noțiunea de întrupare, reflectând stilul său caracteristic de a chestiona certitudinile ontologice prin recursul la istoria comparată a ideilor și la surse culturale diverse.


Descriere

Embodiment--defined as having, being in, or being associated with a body--is a feature of the existence of many entities, perhaps even of all entities. Why entities should find themselves in this condition is the central concern of the present volume. The problem includes, but also goes beyond, the philosophical problem of body: that is, what the essence of a body is, and how, if at all, it differs from matter. On some understandings there may exist bodies, such as stones or asteroids, that are not the bodies of any particular subjects. To speak of embodiment by contrast is always to speak of a subject that variously inhabits, or captains, or is coextensive with, or even is imprisoned within, a body. The subject may in the end be identical to, or an emergent product of, the body. That is, a materialist account of embodied subjects may be the correct one. But insofar as there is a philosophical problem of embodiment, the identity of the embodied subject with the body stands in need of an argument and cannot simply be assumed. The reasons, nature, and consequences of the embodiment of subjects as conceived in the long history of philosophy in Europe as well as in the broader Mediterranean region and in South and East Asia, with forays into religion, art, medicine, and other domains of culture, form the focus of these essays. More precisely, the contributors to this volume shine light on a number of questions that have driven reflection on embodiment throughout the history of philosophy. What is the historical and conceptual relationship between the idea of embodiment and the idea of subjecthood? Am I who I am principally in virtue of the fact that I have the body I have? Relatedly, what is the relationship of embodiment to being and to individuality? Is embodiment a necessary condition of being? Of being an individual? What are the theological dimensions of embodiment? To what extent has the concept of embodiment been deployed in the history of philosophy to contrast the created world with the state of existence enjoyed by God? What are the normative dimensions of theories of embodiment? To what extent is the problem of embodiment a distinctly western preoccupation? Is it the result of a particular local and contingent history, or does it impose itself as a universal problem, wherever and whenever human beings begin to reflect on the conditions of their existence? Ultimately, to what extent can natural science help us to resolve philosophical questions about embodiment, many of which are vastly older than the particular scientific research programs we now believe to hold the greatest promise for revealing to us the bodily basis, or the ultimate physical causes, of who we really are?

Notă biografică

Justin E. H. Smith is professor in the department of history and philosophy of science at the Université Paris Diderot - Paris 7. He is the author of The Philosopher: A History in Six Types (2016), Nature, Human Nature, and Human Difference: Race in Early Modern Philosophy (2015), and Divine Machines: Leibniz and the Sciences of Life (2011), all from Princeton University Press.