Eclipse of the Self: The Development of Heidegger’s Concept of Authenticity
Autor Michael E. Zimmermanen Limba Engleză Paperback – 1986
Observăm în ultimele decenii o evoluție semnificativă în studiile heideggeriene, marcată de trecerea de la analiza izolată a capodoperei Ființă și Timp la o viziune integrată asupra întregului parcurs al gânditorului german. Lucrarea de față, Eclipse of the Self, semnată de Michael E. Zimmerman, reprezintă un pilon academic în această direcție, demonstrând că preocuparea pentru autenticitate nu a dispărut în scrierile târzii, ci a suferit transformări structurale profunde. Suntem de părere că rigoarea cu care autorul urmărește „demitologizarea” temelor religioase oferă o cheie de lectură esențială pentru a înțelege cum noțiunea de „hotărâre” (resoluteness) a evoluat sub presiunea evenimentelor istorice și a criticii conceptului de voință.
Merită menționat modul în care Michael E. Zimmerman tratează perioada controversată 1933-1934, sugerând că eșecul politic l-a forțat pe Heidegger să reevalueze voluntarismul de influență nietzscheană. Această ediție a doua subliniază distincția dintre efortul egoic de a fi autentic și starea de „releasement” (Gelassenheit), unde eliberarea de egoism este văzută ca un act ce transcende individul. Eclipse of the Self completează perspectiva oferită de Heidegger and Authenticity de Dr Mahon O'Brien, adăugând o analiză mult mai detaliată a rădăcinilor teologice și a modului în care grația divină este transpusă în ontologie, față de abordarea structurală a lui O'Brien.
În contextul operei sale, această carte pregătește terenul pentru cercetările ulterioare ale lui Zimmerman, precum Heidegger`s Confrontation with Modernity – Technology, Politics, and Art. Dacă în lucrarea de față accentul cade pe devenirea sinelui, în volumele ulterioare autorul extinde aceste intuiții către critica tehnologiei și a producției moderne, menținând aceeași exigență analitică asupra responsabilității ontologice.
Preț: 283.87 lei
Carte tipărită la comandă
Livrare economică 14-28 septembrie
Specificații
ISBN-10: 0821406019
Pagini: 357
Dimensiuni: 152 x 229 x 25 mm
Greutate: 0.59 kg
Ediția:2
Editura: Ohio University Press
Colecția Ohio University Press
De ce să citești această carte
Recomandăm această lucrare cercetătorilor care doresc să înțeleagă unitatea gândirii lui Heidegger dincolo de faimoasa „cotitură” (Kehre). Cititorul câștigă o perspectivă clară asupra modului în care conceptele teologice de credință și grație au fost modelate în termeni existențialiști. Este o resursă indispensabilă pentru studiul fenomenologiei, oferind argumente solide împotriva ideii că autenticitatea ar fi o temă abandonată de Heidegger în perioada sa de maturitate.
Despre autor
Michael E. Zimmerman este profesor de filosofie la Universitatea Tulane și o autoritate recunoscută în studiile continentale. Interesele sale academice sunt vaste, acoperind intersecția dintre fenomenologie, ecologie radicală și critica modernității. Prin lucrări precum Heidegger's Confrontation with Modernity, acesta a explorat implicațiile politice și tehnologice ale ontologiei fundamentale. De asemenea, Zimmerman a contribuit la dialogul filosofic contemporan prin documentarea ecofilosofiei lui Arne Naess în Philosophical Dialogues și prin analize critice asupra mișcărilor ecologiste în Contesting Earth′s Future. Experiența sa în decriptarea textelor dificile face ca analizele sale asupra conceptului de autenticitate să fie puncte de referință în bibliografia de specialitate.
Descriere scurtă
After leaving the seminary to become a philosophy student, Heidegger began to “de–mythologize” religious themes for his own philosophical purposes. Like the Christian notion of faith, Heidegger’s notion of authenticity involves relinquishing the egotistical self–understanding which blocks our openness for possibilities. Yet authenticity as “resoluteness” includes an element of voluntarism foreign to the idea of faith. Heidegger’s brief engagement with National Socialism (1933–1934) helped him to re–think the Nietzschean concept of will which had influenced his early views on authenticity. Although part of the meaning of resoluteness is to allow things to be revealed, it also suggests that an individual can somehow will to be authentic. After about 1936, Heidegger emphasized that an individual can only be released from egoism (inauthenticity) by a power which transcends him. The abiding theological issue concerning the efficacy of works as against the saving power of grace finds expression in the distinction between resoluteness and releasement.