Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Der Leib de Hermann Schmitz

Der Leib

Autor Hermann Schmitz
de Limba Germană Hardback – 11 oct 2019

Prin lucrarea Der Leib, Hermann Schmitz aduce o perspectivă radicală asupra fenomenologiei, umplând o lacună conceptuală majoră în filozofia occidentală: distincția dintre corpul biologic, obiectivibil, și trupul resimțit subiectiv. Ne-a atras atenția modul în care autorul refuză dualismul tradițional trup-suflet, propunând în schimb un sistem de categorii care să descrie ceea ce simțim „pe propriul trup”. Găsim în această carte o analiză minuțioasă a unor stări fundamentale — de la spaimă și durere, până la respirație și oboseală — care au fost adesea neglijate de filozofia teoretică.

Spre deosebire de abordările pur neuroștiințifice sau pedagogice, cum este cazul volumului Leib - Leiblichkeit - Embodiment de Malte Brinkmann, care se concentrează pe educație și digitalizare, Schmitz rămâne ancorat într-o metodă fenomenologică pură, dar deschisă către psihanaliză și istoria religiilor. Lucrarea funcționează și ca o alternativă teoretică solidă la Das Leib-Seele-Problem de Ansgar Beckermann; în timp ce Beckermann urmărește dezbaterea clasică despre relația minte-creier, Hermann Schmitz recuperează dimensiunea pre-dualistă a experienței umane, regăsită în textele homerice sau în antropologia paulină.

Această ediție reprezintă fundamentul pe care s-au construit lucrări ulterioare, precum New Phenomenology, unde autorul își rafinează tezele despre atmosferă și libertate. Tonul este precis, academic, dar extrem de revelator pentru cititorul interesat de modul în care istoria filozofiei — de la Platon la Kant — a contribuit la „acoperirea” fenomenului trupesc. Este o lectură densă, care recontextualizează nu doar biologia umană, ci și estetica și mistica.

Citește tot Restrânge

Preț: 48586 lei

Puncte Express: 729

Carte indisponibilă temporar


Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă
Doresc să fiu notificat când acest titlu va fi disponibil:
Trimite

Specificații

ISBN-13: 9783495490822
ISBN-10: 3495490825
Pagini: 672
Dimensiuni: 135 x 215 mm
Greutate: 0 kg
Editura: Alber Karl

De ce să citești această carte

Această carte este esențială pentru studenții și cercetătorii în filozofie, psihoterapie și teologie care doresc să înțeleagă bazele „Noii Fenomenologii”. Cititorul va câștiga un aparat conceptual riguros pentru a descrie experiențele senzoriale și afective care scapă limbajului medical sau psihologic tradițional. Este recomandată celor care caută o alternativă la viziunea mecanicistă asupra corpului uman.

Despre autor

Hermann Schmitz (1928–2021) a fost unul dintre cei mai prolifici și originali gânditori germani contemporani, cunoscut în special ca fondator al Noii Fenomenologii. Opera sa vastă, începută în anii '60, a reevaluat critic întreaga tradiție filozofică europeană, punând accent pe importanța experienței trupești și a „atmosferelor” afective. După cum reiese și din antologia Sich selbst verstehen. Ein Lesebuch, Schmitz a reușit să extindă influența fenomenologiei dincolo de granițele disciplinei, influențând domenii precum medicina, arhitectura și psihologia.

Descriere scurtă

Dieses Buch beschaftigt sich mit dem, was Menschen am eigenen Leibe spuren. Der grosse Phanomenbezirk des leiblichen Befindens ist bisher vernachlassigt gewesen, weil er sich nicht dem dualistischen Denkschema fugt, das die menschliche Natur auf Korper und Seele verteilt. Weder gibt es schon eine genugende Definition des Leiblichen (im Unterschied vom Korperlichen und Seelischen) noch eine Kategorialanalyse des leiblichen Befindens. Dieses Buch will solche Lucken zu fullen versuchen. Mithilfe eines Kategoriensystems der Leiblichkeit wird eine Fulle leiblicher Regungen begrifflich rekonstruiert; dazugehorige Analysen betreffen u. a. Schreck, Angst und Schmerz, Traum und Erwachen, Ein- und Ausatmen, Wollust, Hunger, Durst, Ekel, Frische, Mudigkeit. Auch die Techniken der Leibbemeisterung in ostlicher Mystik (Zen, Yoga, Hesychasmus u. a.) werden erortert. Die Gelegenheit zur Auseinandersetzung mit der Psychoanalyse wird wahrgenommen. Medizinische Fragen und der Problemkreis der Grausamkeit werden behandelt. Die Methode ist phanomenologisch mit bestandiger Beobachtung der Psychologie, Psychotherapie und Religionsgeschichte. Einen grossen Teil des Buches fullt der Ruckblick auf die Geschichte der Verdeckung und Entdeckung des Leibes. Es wird gezeigt, dass Homer menschliches Erleben primar als leibliches Betroffensein versteht. Die Ausbildung des psychosomatischen Dualismus bis zu Platon und Aristoteles verstellt die leiblichen Phanomene; die Motive dieser Entwicklung werden aufgedeckt. Erstmals wird die stoische Tonoslehre mit ihren Erneuerungen bis zu Kant und zur Romantik als verkapptes Hineindeuten eigenleiblicher Erfahrungen in die Natur gewurdigt. Die christliche Auseinandersetzung mit den leiblichen Phanomenen wird beruhrt; dabei ruckt die Anthropologie des Apostels Paulus als pradualistischer Archaismus in die Nahe der homerischen. Aus der Neuzeit werden u. a. die Kabbala, J. Boehme, Oetinger, Kant, die Romantiker, Maine de Biran und aus dem 20. Jahrhundert u. a. Scheler und Sartre besprochen. Die Anwendung der Phanomenologie der Leiblichkeit auf Fragen der Asthetik und Kunstwissenschaft bleibt dem unter dem Titel "Der Leib im Spiegel der Kunst" erschienen 2. Teil dieses Bandes vorbehalten.

Descriere

Descriere de la o altă ediție sau format:

The entity in this book is neither soul nor body. It is that which has been forgotten since Greek classicism, that which can be perceived without the help of sight or touch, in shock, in - for example - fear, pain, hunger, thirst, revulsion, lust, rapture, freshness, tiredness, when feelings of affect are awakened, in sensations of movement, in the direction of gaze. Using new concepts dealing with expansion and dynamics, this forgotten entity is brought out of the shadows and examined with the aid of examples. This work examines the role of the "Leib", according to its meaning, in the structure of the individual person, in the feeling of feelings, in art, history, space, time, soul, body. The book ends with a sketch of the different ways in whichthe "Leib"has been addressed, from the ideas of Homer up to the present.