Buddhist Nuns and Gendered Practice: In Search of the Female Renunciant

Structura volumului Buddhist Nuns and Gendered Practice este construită pe o metodologie riguroasă ce îmbină cercetarea de teren în Sri Lanka cu interviuri extinse realizate cu practicante ale tradițiilor Theravada și tibetane. Nirmala S. Salgado nu se limitează la o descriere etnografică, ci propune o recalibrare teoretică a modului în care mediul academic raportează genul la budism. Reținem, în primul rând, interogarea critică a narațiunilor savante care tind să reinscrie tipare colonialiste și patriarhale în analiza vieții femeilor budiste.

Descoperim aici o perspectivă provocatoare care contestă utilizarea termenilor seculari, precum „împuternicire” sau „agenție”, pentru a descrie motivațiile călugărițelor. Autoarea demonstrează cum practicile de renunțare sunt ancorate mai degrabă în concepte doctrinare profunde — dukkha (suferință), samsara (ciclul renașterilor) și sila (etică) — decât în dorința de afirmare a autonomiei în fața normelor patriarhale. Putem afirma că lucrarea deconstruiește idealul universalist al unei „sororități globale”, argumentând că acesta poate promova, paradoxal, un discurs de dominanță ce ignoră nuanțele cotidiene ale vieții de renunciant în contexte non-occidentale.

Cititorii familiarizați cu Women under the Bo Tree de Tessa J. Bartholomeusz vor aprecia modul în care volumul de față extinde cercetarea istorică și textuală către o critică postcolonială și feministă mult mai ascuțită. În timp ce Wei-Yi Cheng în Buddhist Nuns in Taiwan and Sri Lanka se concentrează pe o abordare comparativă a statutului social, Salgado adâncește analiza subiectivității și a puterii, oferind un instrument teoretic esențial pentru înțelegerea identității religioase feminine dincolo de cadrele liberale clasice.