Cantitate/Preț
Produs

Art of Subversion in Inquisitional Spain: Purdue Studies in Romance Literatures, cartea 30

Autor Manuel Da Costa Fontes, Manuel De Costa Fontes
en Limba Engleză Paperback – 31 dec 2004

Vezi toate premiile Carte premiată

Observăm în Art of Subversion in Inquisitional Spain o abordare riguros interdisciplinară, unde critica literară se întâlnește cu istoria religiilor și studiile culturale pentru a descifra mecanismele supraviețuirii intelectuale sub opresiune. Suntem de părere că lucrarea lui Manuel Da Costa Fontes reprezintă un punct de cotitură în înțelegerea literaturii secolului de aur spaniol, depășind analizele impresioniste pentru a oferi dovezi textuale concrete despre cum Fernando de Rojas și Francisco Delicado au utilizat obscenitatea superficială drept paravan pentru critici teologice radicale.

Textul se concentrează pe două opere fundamentale, Celestina și La Lozana andaluza, explorând modul în care autorii de origine evreiască, forțați să se convertească, și-au exprimat îndoielile față de dogmele creștine — precum Buna Vestire sau Nașterea din Fecioară — într-un context marcat de supravegherea strictă a Inchiziției. Comparabil cu Spain of Fernando de Rojas – The Intellectual and Social Landscape of La Celestina de Stephen Gilman în ceea ce privește rigoarea detectivismului istoric, volumul de față este actualizat pentru a include o perspectivă mult mai tăioasă asupra disidenței religioase, refuzând să ignore viziunile non-catolice ale autorilor analizați.

Stilul este unul academic, precis, construit pe o structură argumentativă densă care provoacă viziunile tradiționale ale hispaniștilor. Manuel Da Costa Fontes reușește să demonstreze că ceea ce părea simplă literatură picarescă sau divertisment licențios ascundea, de fapt, un limbaj codificat al rezistenței culturale. Este o lectură esențială pentru cei care doresc să înțeleagă complexitatea identității „converso” și mediul socio-cultural tensionat al Spaniei pre-moderne.

Citește tot Restrânge

Din seria Purdue Studies in Romance Literatures

Preț: 34557 lei

Puncte Express: 518

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 04-18 iunie


Specificații

ISBN-13: 9781557533487
ISBN-10: 1557533482
Pagini: 346
Dimensiuni: 155 x 228 x 23 mm
Greutate: 0.57 kg
Ediția:New.
Editura: Purdue University Press
Seria Purdue Studies in Romance Literatures


De ce să citești această carte

Recomandăm această carte cercetătorilor și studenților interesați de modul în care literatura poate servi drept act de rezistență politică și religioasă. Cititorul câștigă o perspectivă nouă asupra unor clasici spanioli, înțelegând tehnicile de camuflare a ideilor heterodoxe. Este o resursă valoroasă pentru oricine studiază istoria Inchiziției, iudaismul criptic sau evoluția romanului european, fiind validată prin prestigiosul National Jewish Book Award.


Despre autor

Manuel Da Costa Fontes este profesor de spaniolă și portugheză la Kent State University, fiind o autoritate recunoscută în domeniul literaturii medievale și de Renaștere din Peninsula Iberică. Expertiza sa vastă acoperă subiecte complexe precum balada portugheză, cripto-iudaismul și tradițiile orale sefarde. Printre contribuțiile sale notabile se numără numeroase volume dedicate folclorului și literaturii, experiența sa în descifrarea tradițiilor ascunse fiind esențială pentru analiza subversiunii din acest volum publicat de Purdue University Press.


Descriere

Rojas's Celestina (1499) is perhaps the second greatest work of Spanish literature, right after Don Quixote, and Delicado sought to surpass it with La Lozana andaluza (1530), an important precedent of the picaresque novel. Both works were written during the height of the Inquisition, when the only relatively safe way for New Christian writers of Jewish extraction like Rojas and Delicado to express what they felt about the discrimination they suffered and their doubts regarding the faith that had been forced upon their ancestors was in a covert, indirect manner. Some scholars have detected this subversive element in Rojas' and Delicado's corrosive view of the Christian societies in which they lived, but this book goes far beyond such impressionism, showing through abundant textual evidence that these two authors used superficial bawdiness and claims regarding the morality of their respective works as cover to encode attacks against the central dogmas of Christianity: the Annunciation, the Virgin Birth, the Incarnation, and the Holy Trinity. This book, which will generate controversy among Hispanists, many of whom have refused to examine these works for non-Catholic views, will be of interest not only to students and scholars of Spanish literature, but also to those involved in Jewish studies, Medieval European history, and cultural studies.

Premii