L'objet de ce travail est d'etudier le lien entre le mecenat et le decor architectural a Damas de l'arrivee des Sal qides a l'irruption des Mongols en Syrie, soit la fin de la dynastie ayy bide. Un recensement des monuments conserves, replaces pour certains dans le contexte d'un mecenat important, permet de mettre en evidence les mecenats princiers, celui des emirs, et celui des groupes religieux qui, tracent une geographie dans la ville et dans ses faubourgs. Une presentation des monuments par etapes chronologiques, et par reseaux (familiaux, sociaux) illustre des moments-clefs de la creation artistique a Damas (milieu du XII et debut du XIII siecles) et des groupes d'edifices lies par des caracteres originaux. L'etude des ornements architecturaux montre des liens durables avec l'art fatimide jusqu'au debut du XIII siecle, mais aussi des echanges constants avec les foyers proches, syriens et mesopotamiens, ou plus lointains, d'Iran et d'Asie Centrale, selon le choix des mecenes.L'objet de ce travail est d'etudier le lien entre le mecenat et le decor architectural a Damas de l'arrivee des Sal qides a l'irruption des Mongols en Syrie, soit la fin de la dynastie ayy bide."