After Heaven: University of California Press

Considerăm că volumul After Heaven – Spirituality in America Since the 1950s reprezintă o analiză fundamentală a modului în care s-a transformat peisajul religios american, remarcându-se prin interdisciplinaritatea sa. Robert Wuthnow nu se limitează la sociologia pură, ci integrează elemente de psihologie clinică, istorie culturală și științe politice pentru a explica de ce formele tradiționale de apartenență au cedat locul unor căutări individuale. Autorul propune o structură tripartită clară: anii '50 marcați de o „spiritualitate a locuirii” în cadrul instituțiilor stabilite, revoluția anilor '60 care a declanșat „spiritualitatea căutării” și, în final, emergența unei „spiritualități a practicii” ca soluție pentru cei care doresc disciplină fără dogmatism rigid. Textul este construit pe baza unor interviuri detaliate, oferind o perspectivă rară asupra modului în care tinerii și vârstnicii deopotrivă navighează între tradiții precum iudaismul sau hinduismul și influențele moderne ale mișcărilor New Age sau ale terapiilor de grup. Această ediție revizuită subliniază modul în care viața privată a devenit noul „spațiu sacru”. Acoperă aceeași arie ca Spiritual Marketplace – Baby Boomers and the Remaking of American Religion de Wade Clark Roof, dar cu o abordare mai axată pe evoluția istorică a conceptelor de sine și pe impactul disciplinelor spirituale asupra identității, în timp ce lucrarea lui Roof se concentrează mai mult pe dinamica de consum a religiei. În contextul operei sale, After Heaven – Spirituality in America Since the 1950s funcționează ca un companion esențial pentru The Restructuring of American Religion. Dacă în lucrările mai recente, precum Religion's Power sau Nurturing Happiness, autorul explorează motivațiile individuale și impactul credinței asupra stării de bine, aici el oferă cadrul macro-social care a făcut posibile aceste evoluții. Este o lectură densă, dar accesibilă, esențială pentru înțelegerea tranziției către fenomenul contemporan „spiritual, dar nu religios”.