Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Wonderful to Relate de Rachel Koopmans

Wonderful to Relate

Autor Rachel Koopmans
en Limba Engleză Hardback – 7 dec 2010

În volumul Wonderful to Relate, Rachel Koopmans investighează o schimbare de paradigmă în cultura monastică engleză de la sfârșitul secolului al XI-lea și pe parcursul secolului al XII-lea. Observăm cum, dintr-o perioadă în care miracolele postume erau rareori consemnate, scriitorii monastici au început să prezerve sute de relatări despre vindecări, acte de răzbunare și învieri atribuite sfinților locali. Această ediție analizează modul în care colecția de miracole a devenit un gen definitoriu, oferind un model proaspăt pentru înțelegerea circulației poveștilor între spațiul oral și cel scris. Structura lucrării urmărește o progresie istorică și metodologică clară. Primele capitole explorează natura conversațiilor și a poveștilor personale în formarea cultelor, trecând prin studii de caz specifice, precum cultul lui Swithun la Winchester sau primele colecții ale lui Goscelin de St.-Bertin. Un punct central al volumului îl reprezintă analiza aprofundată a compilațiilor legate de Thomas Becket, considerate printre cele mai vaste din perioada medievală. Remarcăm atenția deosebită acordată modului în care autoritatea acestor texte a fost construită nu doar prin scriere, ci prin puterea propagandistică a schimbului oral de informații. Lucrarea completează perspectiva oferită de A Companion to Medieval Miracle Collections, adăugând o examinare specifică a impactului masiv pe care uciderea lui Thomas Becket l-a avut asupra producției hagiografice. De asemenea, spre deosebire de Saints and their Communities de Simon Yarrow, care se concentrează pe aspectele sociale și politice ale religiei laice, Koopmans pune accentul pe rolul literar și memorial al colectării de miracole, urmărind transformarea formei și conținutului pe măsură ce colectorii s-au orientat către relatările vizitatorilor laici.

Citește tot Restrânge

Preț: 48627 lei

Preț vechi: 54636 lei
-11%

Puncte Express: 729

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 06-20 iunie

 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780812242799
ISBN-10: 0812242793
Pagini: 352
Dimensiuni: 163 x 231 x 28 mm
Greutate: 0.66 kg
Editura: University of Pennsylvania Press

De ce să citești această carte

Această monografie este esențială pentru cercetătorii istoriei medievale și ai literaturii hagiografice. Cititorul câștigă o înțelegere profundă a modului în care tradiția orală a modelat textele scrise și cum fenomenul religios a interacționat cu realitățile sociale ale vremii. Este o recomandare certă pentru cei interesați de cultul sfinților și de mecanismele prin care poveștile despre supranatural au legitimat instituțiile ecleziastice în Anglia secolului al XII-lea.

Despre autor

Rachel Koopmans este o specialistă recunoscută în istoria medievală, cu un interes deosebit pentru cultura religioasă și hagiografia engleză. Cercetările sale se concentrează pe intersecția dintre tradiția orală și documentația scrisă în mănăstirile benedictine. Prin lucrarea de față, publicată la University of Pennsylvania Press, ea aduce o contribuție majoră studiului cultului lui Thomas Becket, fiind apreciată de critici pentru capacitatea de a combina rigoarea istorică cu o empatie rară față de subiectele cercetate, reușind să reconstruiască universul mental al pelerinului medieval.

Descriere scurtă

Drawing on fresh work in the social sciences, Rachel Koopmans offers a new model for understanding how medieval miracle stories were generated, circulated, and replicated within an oral environment. She argues that the miracle collection became a defining genre of the high medieval period.

Recenzii

"The virtues of this book are many-Koopmans asks some fresh questions, gives new and provocative answers to old ones, demonstrates historical imagination and empathy of a rare degree, and writes in an exquisitely readable style."-Barbara Newman, Northwestern University "Rachel Koopmans discovers in the miracle stories collected in England from roughly 1080 to 1220 an exquisite means of examining high medieval religious culture... Koopmans has done medievalists a great service in directing our attention to the English miracle craze, and offering a sharp method for understanding how miracle collections worked."-Medieval Review

Cuprins

List of Illustrations Introduction 1. Narrating the Saint's Works: Conversations, Personal Stories, and the Making of Cults 2. To Experience What I Have Heard: Plotlines and Patterning of Oral Miracle Stories 3. A Drop from the Ocean's Waters: Lantfred of Fleury and the Cult of Swithun at Winchester 4. Fruitful in the House of the Lord: The Early Miracle Collections of Goscelin of St.-Bertin 5. They Ought to be Written: Osbern of Canterbury and the First English Miracle Collectors 6. Obvious Material for Writing: Eadmer of Canterbury and the Miracle-Collecting Boom 7. What the People Bring: Miracle Collecting in the Mid- to Late Twelfth Century 8. Most Blessed Martyr: Thomas Becket's Murder and the Christ Church Collections 9. I Take Up the Burden: Benedict of Peterborough's Examination of Becket's Miracles 10. Choose What You Will: William of Canterbury and the Heavenly Doctor Conclusion: The End of Miracle Collecting Appendix 1: Manuscripts of the Christ Church Miracle Collections for Thomas Becket Appendix 2: The Construction of Benedict of Peterborough's Miracula S. Thomae Appendix 3: The Construction of William of Canterbury's Miracula S. Thomae List of Abbreviations Notes Selected Bibliography Index Acknowledgments

Descriere

While the late Anglo-Saxons rarely recorded saints' posthumous miracles, a shift occurred as monastic writers of the late eleventh and twelfth centuries started to preserve hundreds of the stories they had heard of healings, acts of vengeance, resurrections, recoveries, and other miraculous deeds effected by their local saints. Indeed, Rachel Koopmans contends, the miracle collection quickly became a defining genre of high medieval English monastic culture. Koopmans surveys more than seventy-five collections and offers a new model for understanding how miracle stories were generated, circulated, and replicated. She argues that orally exchanged narratives carried far more propagandistic power than those preserved in manuscripts; stresses the literary and memorial roles of miracle collecting; and traces changes in form and content as the focus of the collectors shifted from the stories told by religious colleagues to those told by lay visitors to their churches. Wonderful to Relate highlights the importance of the two massive collections written by Benedict of Peterborough and William of Canterbury in the wake of the murder of Thomas Becket in 1170. Koopmans provides the first in-depth examination of the creation and influence of the Becket compilations, often deemed the greatest of all medieval miracle collections. In a final section, she ponders the decline of miracle collecting in the thirteenth century, which occurred with the advent of formalized canonization procedures and theological means of engaging with the miraculous.