Cantitate/Preț
Produs

Über das Individuationsprinzip

Autor Johannes Duns Scotus Editat de Thamar Rossi Leidi
de Limba Germană Paperback – 15 mar 2023

Descoperim în Über das Individuationsprinzip exercițiul riguros al logicii formale aplicat uneia dintre cele mai dificile probleme ale ontologiei medievale: trecerea de la universal la particular. Johannes Duns Scotus propune aici conceptul revoluționar de „haecceitas” (ecceitate), acea formalitate ultimă care face ca un lucru să fie „acesta” și nu altul. Remarcăm structura scolastică precisă a textului, unde autorul deconstruiește teoriile contemporane ale materiei și cantității pentru a fundamenta un principiu al individuației bazat pe actualitatea formei. Această ediție critică, îngrijită de Thamar Rossi Leidi, facilitează accesul la un text esențial pentru înțelegerea rădăcinilor metafizicii moderne. Lucrarea acoperă aceeași arie tematică precum Scientia transcendens de Ludger Honnefelder, însă, în timp ce Honnefelder urmărește evoluția istorică a conceptelor scotiste până la Kant și Peirce, volumul de față oferă o perspectivă mult mai concentrată și analitică asupra textului sursă. Apreciem rigoarea cu care este prezentată demonstrația scotistă, oferind cercetătorului un instrument de lucru mult mai specific decât sintezele generale, cum este Philosophie des Mittelalters de Hannes Möhle. Deși ambele sunt relevante pentru curriculumul de filosofie medievală, textul lui Scotus rămâne pilonul teoretic indispensabil pentru studiul ontologiei.

Citește tot Restrânge

Preț: 15816 lei

Puncte Express: 237

Carte disponibilă

Livrare economică 12-18 august
Livrare express 31 iulie-06 august pentru 2417 lei

Livrare prin curier în România Termenul estimat este afișat lângă disponibilitate.
Transport gratuit de la 40000 lei Plată online sau ramburs, în funcție de opțiunile comenzii.
Retur gratuit în 14 zile Comandă securizată și suport în română.

Specificații

ISBN-13: 9783787343324
ISBN-10: 3787343326
Pagini: 111
Dimensiuni: 119 x 186 x 15 mm
Greutate: 0.2 kg
Editura: Meiner Felix Verlag GmbH

De ce să citești această carte

Pentru studenții și cercetătorii în filozofie medievală, acest volum oferă acces direct la argumentația originală a lui Johannes Duns Scotus. Cititorul câștigă o înțelegere profundă a conceptului de individuație, esențial pentru a descifra tranziția de la metafizica aristotelică la cea modernă. Este o recomandare clară pentru cei care doresc să depășească nivelul manualelor generale și să exploreze precizia terminologică a scolasticii târzii.


Despre autor

Johannes Duns Scotus (c. 1266–1308) a fost unul dintre cei mai influenți teologi și filosofi ai Evului Mediu, supranumit „Doctor Subtilis” pentru finețea analizelor sale logice. Membru al ordinului franciscan, a predat la universitățile din Oxford și Paris, dezvoltând un sistem de gândire care a concurat cu tomismul lui Toma d'Aquino. Opera sa a redefinit concepte fundamentale precum libertatea voinței, univocitatea ființei și principiul individuației, exercitând o influență durabilă asupra metafizicii europene până în epoca modernă.


Notă biografică

Johannes Duns Scotus wird um 1265/66 in Duns (Schottland) geboren und tritt früh in das Franziskanerkloster in Newcastle ein, wo er 1291 zum Priester geweiht wird. Er studiert Theologie und Philosophie in Oxford, Cambridge und Paris, wo 1305 promoviert. Wegen seiner scharfsinnigen Kritik, die ihn auch in Konflikt mit König Philipp IV bringt, wird ihm der Ehrenname "doctor subtilis" zuteil.
Um 1300 ensteht das Hauptwerk Ordinatio, das von ihm selbst nicht zur Veröffentlichung vorbereitet wird und infolgedessen zahlreiche Kommentierungen und Ergänzungen fremder Hand erfährt. Nur einige Teile sind als authentischer Text Duns Scotus rekonstruierbar (Über die Erkennbarkeit Gottes).
In der Aristotelesauslegung Quaestiones super libros Metaphysicorum Aristotelis zeigt sich der eigenständige Metaphysik-Entwurf, mit dem sich Johannes Duns Scotus von Thomas von Aquin abhebt. Er vollzieht einen ersten Schritt zur Trennung von Philosophie und Theologie, indem er Wahrheiten der Philosophie nicht als zwangsläufig gültig in der Theologie annimmt.
Johannes Duns Scotus stirbt 1308 in Köln vermutlich an der Pest.