Cantitate/Preț
Produs

Theory as Practice: Ethical Inquiry in the Renaissance

Autor Nancy S. Struever
en Limba Engleză Hardback – mar 1992

În peisajul academic actual, unde rigoarea metodologică este esențială pentru validarea cercetării în științele umaniste, lucrarea Theory as Practice de Nancy S. Struever se impune ca o resursă fundamentală pentru specialiștii în filozofie etică și istoria ideilor. Suntem de părere că această monografie publicată de University of Chicago Press reconfigurează fundamental înțelegerea umanismului renascentist, contestând tendința de a privi autorii epocii doar ca simpli exegeți ai textelor antice. Prin centrarea pe „etica interogației”, Struever îi prezintă pe acești gânditori ca inovatori care au transformat teoria într-o formă de practică socială și morală.

Structura volumului reflectă o progresie logică în trei etape distincte. Prima parte, „Relocarea interogației”, se concentrează pe Petrarca și pe modul în care acesta a ancorat etica în experiența cotidiană. A doua secțiune analizează „Disciplina internă” prin prisma operelor lui Cusanus și Valla, în timp ce segmentul final, „Adresarea externă”, examinează contribuțiile lui Machiavelli și Montaigne. Această organizare permite cititorului să urmărească evoluția de la o practică personală la o disciplină discursivă și, în final, la o argumentație adresată publicului larg.

Comparabil cu Rhetoric and Philosophy in Renaissance Humanism de Jerrold E. Seigel în rigurozitatea analizei textuale, volumul lui Struever se distinge prin actualizarea problematicii pentru contextul filozofiei contemporane. În timp ce Seigel se concentrează pe fundamentele profesionale ale retoricii, Struever demonstrează cum tacticile de prezentare ale umaniștilor anticipează teme din lucrările lui Wittgenstein sau Quine. Această abordare continuă preocupările autoarei din The Language of History in the Renaissance, unde analiza limbajului servea drept cheie pentru înțelegerea realității istorice, dar aici accentul se mută decisiv spre dimensiunea etică a discursului.

Citește tot Restrânge

Preț: 42323 lei

Preț vechi: 46004 lei
-8%

Puncte Express: 635

Carte disponibilă

Livrare economică 06-20 mai
Livrare express 21-25 aprilie pentru 3473 lei


Specificații

ISBN-13: 9780226777429
ISBN-10: 0226777421
Pagini: 255
Ilustrații: 1 halftone
Dimensiuni: 152 x 229 x 23 mm
Greutate: 0.51 kg
Ediția:1
Editura: University of Chicago Press
Colecția University of Chicago Press

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte cercetătorilor și studenților la filozofie care doresc să înțeleagă legătura profundă dintre retorică și morală. Cititorul câștigă o perspectivă nouă asupra modului în care teoria poate fi utilizată ca instrument practic de intervenție în realitate. Este o resursă esențială pentru oricine studiază tranziția de la gândirea medievală la modernitate, oferind instrumente de analiză care rămân relevante pentru etica contemporană.


Descriere scurtă

There is a tendency in modern scholarship to describe the Renaissance Humanists merely as readers—as interpreters happily absorbed within the bounds of their chosen classical texts. In Theory as Practice, Nancy Struever contests this accepted notion; by focusing on ethical inquiry, she presents the Humanists as engaged in subtle, innovative moral work.

Struever argues that the accomplishment of five major Renaissance figures—Petrarch, Nicolaus Cusanus, Lorenzo Valla, Machiavelli, and Montaigne—was to consider theory as practice and thus engage the ethics of inquiry. She notes three stages of investigation, the first represented by Petrarch, who "relocated" ethical inquiry from a theoretical realm to a familiar practice responsive to daily experience.
 
Next, Struever describes how Cusanus and Valla assume Petrarch's relocation, yet confect ethics into discursive disciplines. Finally, while both Machiavelli and Montaigne produced strong revisions of discipline, they considered the problems of addressing the non-inquirer as well. Struever urges modern readers to employ both rhetorical and philosophical analysis to reveal these Humanists' aggressive tactics of presentation as well as their novel disciplinary reorientation. By doing so, she suggests, we discover how Renaissance ethical inquiry illuminates, and is illuminated by, the modern ethical theory of such philosophers as Peirce, Wittgenstein, Bernard Williams, and Quine.
 

Cuprins

Introduction: The Uses of the Present
I. The Relocation of Inquiry
1. Petrarchan Ethics: Inventing a Practice
2. Afterword: Familiar Letters after Petrarch; A Practice Practiced
II. Internal Discipline
Introduction
3. Metaphoric Morals: Ethical Implications of Cusanus's Use of Figure
4. Lorenzo Valla's Grammar of Subject and Object: An Ethical Inquiry
5. Afterword: The Figuration of Aristotle
III. External Address
Introduction
6. Machiavelli: Narrative as Argument
7. Montaigne's Web of Belief
8. Afterword 1: Purity as Danger; Gramsci's Machiavelli, Croce's Vico
9. Afterword 2: Purity as Danger; Belief after Montaigne
Index