Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Socializing Minds: Intersubjectivity in Early Modern Philosophy de Martin Lenz

Socializing Minds: Intersubjectivity in Early Modern Philosophy

Autor Martin Lenz
en Limba Engleză Hardback – 17 oct 2022

Analiza propusă de Martin Lenz în Socializing Minds pornește de la examinarea a trei modele distincte de interacțiune: modelul metafizic al lui Spinoza, cel lingvistic al lui Locke și cel medical al lui Hume. Credem că această structură tripartită este esențială pentru a înțelege cum filozofia modernității timpurii nu a fost doar o eră a individualismului radical, ci și una a explorării profunde a dependenței inter-mentale. Autorul demonstrează că procese precum gândirea sau emoțiile nu erau privite ca izolate, ci ca fenomene ce pot fi validate sau influențate prin interacțiune socială, similar ritualurilor sau muncii colective.

Putem afirma că lucrarea umple un gol istoriografic semnificativ, arătând că problema modului în care mințile noastre sunt modelate de alții a fost centrală pentru canonul filozofic, chiar dacă a rămas adesea în plan secund față de teoriile cunoașterii obiectelor externe. Comparabil cu The Minds of the Moderns de Janice Thomas în rigurozitatea analizei figurilor canonice, Socializing Minds se distinge prin actualizarea perspectivei asupra intersubiectivității, mutând accentul de pe metafizica stărilor mentale individuale către dinamica relațională. În timp ce lucrări precum Topics in Early Modern Philosophy of Mind oferă o privire de ansamblu asupra „revoluției cognitive” originale, Martin Lenz alege o abordare mai focalizată, reconstruind rațional mecanismele prin care cogniția este, în esență, un proces social.

Merită menționat că, spre deosebire de alte contribuții ale autorului, care s-au concentrat pe literatura educațională pentru copii, acest volum reprezintă o incursiune academică de anvergură în istoria ideilor. Stilul este unul precis, orientat către reconstrucția logică a argumentelor istorice, oferind o perspectivă nouă asupra modului în care filozofii de la 1600 la 1900 au anticipat dezbaterile contemporane despre mintea extinsă și cogniția socială.

Citește tot Restrânge

Preț: 47628 lei

Preț vechi: 68994 lei
-31%

Puncte Express: 714

Carte disponibilă

Livrare economică 18-24 iunie

 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780197613146
ISBN-10: 0197613144
Pagini: 272
Dimensiuni: 201 x 137 x 28 mm
Greutate: 0.43 kg
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP USA
Locul publicării:New York, United States

De ce să citești această carte

Această carte este esențială pentru cercetătorii și studenții la filozofie care doresc să descopere rădăcinile intersubiectivității. Cititorul câștigă o înțelegere nuanțată a modului în care Spinoza, Locke și Hume au conceput mintea ca pe un sistem deschis influențelor externe, demontând mitul că modernitatea timpurie a ignorat dimensiunea socială a gândirii. Este un argument solid pentru reevaluarea istoriei filozofiei minții prin prisma colaborării și interacțiunii umane.

Despre autor

Martin Lenz este un cercetător și autor care acoperă un spectru larg de interese editoriale, de la filozofia academică la literatura didactică. În lucrarea de față, publicată de Oxford University Press, el își valorifică expertiza în istoria filozofiei occidentale, oferind o interpretare originală a textelor clasice. Deși este cunoscut în alte contexte pentru serii de cărți destinate învățării lecturii, precum Leserabe sau Leseprofi, activitatea sa academică se concentrează pe intersecția dintre metafizică, limbaj și filozofia minții în perioada modernă timpurie, fiind un promotor al reevaluării contextului social în care s-au format ideile filozofice fundamentale.

Descriere

In this book, Martin Lenz provides the first reconstruction of intersubjective accounts of the mind in early modern philosophy. Some phenomena are easily recognised as social or interactive: certain dances, forms of work and rituals require interaction to come into being or count as valid. But what about mental states, such as thoughts, volitions, or emotions? Do our minds also depend on other minds? The idea that our minds are intersubjective or social seems to be a recent one, developed mainly in the 19th and 20th centuries against the individualism of early modern philosophers. By contrast, this book argues that well-known early modern philosophers often started from the idea that minds are intersubjective. How then does a mind depend on the minds of others? Early modern philosophers are well known to have developed a number of theories designed to explain how we cognize external objects. What is hardly recognized is that early modern philosophers also addressed the problem of how our cognition is influenced by other minds. This book provides a historical and rational reconstruction of three central, but different, early modern accounts of the influence that minds exert on one another: Spinoza's metaphysical model, Locke's linguistic model, and Hume's medical model. Showing for each model of mental interaction (1) why it was developed, (2) how it construes mind-mind relations, and (3) what view of the mind it suggests, this book aims at uncovering a crucial part of the unwritten history of intersubjectivity in the philosophy of mind.

Recenzii

Sometimes the hardest thing to do in philosophy is to ask a new question ... Martin Lenz's great accomplishment in his erudite and thought-provoking book ... is his formulation of a new question by which to investigate the early modern philosophers ... And by bringing Spinoza, Locke, and Hume into conversation with one another, he allows his distinctive take on each to illuminate the others. ... [R]eadings of the philosophy of this period will henceforth have to address the question of intersubjectivity that Lenz has so ably uncovered.
Martin Lenz has given us a powerful and thought-provoking critique of a historiographical orthodoxy.
We students of the early modern period should be doubly grateful for Martin Lenz's new book.... For the project is doubly generative, introducing a robust new conceptual framework, and then putting it through its paces with some fascinating case studies. I look forward to watching others adapt the framework in the service of their own interpretive projects, as well as reckon with Lenz's fecund readings of Spinoza, Locke, and Hume.
Lenz's book is hardly the last word on this topic, and there is much to consider regarding the extent to which intersubjectivity was arising among early modern philosophers. Lenz does us a great service in pushing us to consider more carefully how much of the early moderns' philosophical framework was intersubjective.

Notă biografică

Martin Lenz is full professor of philosophy at the Department of History of Philosophy in the Faculty of Philosophy at the University of Groningen (NL), specializing in early modern and medieval philosophy. He has conducted several postdoc projects in Cambridge (2002-2004) and Berlin (2004-2009). After his Habilitation (HU Berlin 2009), he held a visiting professorship in theoretical philosophy at the University of Tübingen (2009-2010) and was director of the Leibniz-Prize research group founded by Dominik Perler (HU 2010-2012).