Cantitate/Preț
Produs

Self-Defense

Autor Elsa Dorlin Traducere de Kieran Aarons
en Limba Engleză Paperback – 27 sep 2022

Descoperim în Self Defense o abordare profund interdisciplinară, unde filozofia morală se intersectează cu istoria politică, sociologia violenței și studiile de gen. Hamasaki Ayumi propune o analiză critică a modului în care statul modern a definit, istoric, cine are dreptul la autoapărare și cine este lăsat vulnerabil în fața agresiunii. Reținem că această lucrare nu este un manual de tehnici de luptă, ci un studiu despre „etica marțială a sinelui”, investigând cum grupuri dezarmate forțat — de la sclavii supuși „Codului Negru” din 1685 până la comunitățile queer contemporane — au recurs la violență ca singură metodă de supraviețuire și afirmare a subiectivității politice. Notăm cu interes rigoarea cu care autoarea trece prin momente cheie ale rezistenței globale, oferind o perspectivă teoretică asupra modului în care guvernarea modernă gestionează corpurile considerate „amenințătoare”. Stilul este dens, specific literaturii academice din sfera științelor umaniste, dar rămâne accesibil prin ancorarea permanentă în exemple concrete, de la revoltele din ghetoul Varșoviei la patrulele de cartier moderne. Ca alternativă la The Ethics of Self-Defense de Christian Coons pentru cursurile de filozofie etică, volumul de față aduce avantajul unei perspective critice asupra colonialismului și rasismului sistemic, depășind analiza pur juridică sau analitică a forței defensive. În timp ce alte titluri similare, precum Self-Defense, Necessity, and Punishment de Uwe Steinhoff, se concentrează pe justificările legale și drepturile individuale, Self Defense recalibrează discuția spre eliberarea colectivă și necesitatea politică a rezistenței.

Citește tot Restrânge

Preț: 13417 lei

Puncte Express: 201

Carte disponibilă

Livrare economică 08-22 mai
Livrare express 23-29 aprilie pentru 3583 lei


Specificații

ISBN-13: 9781839761058
ISBN-10: 1839761059
Pagini: 272
Dimensiuni: 136 x 208 x 18 mm
Greutate: 0.25 kg
Editura: Verso Books

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte cititorilor interesați de filozofie politică și mișcări sociale care doresc să înțeleagă rădăcinile etice ale rezistenței violente. Este o lectură esențială pentru a decoda mecanismele prin care puterea statală legitimează sau incriminează autoapărarea. Cititorul câștigă o perspectivă istorică documentată asupra modului în care grupurile marginalizate și-au revendicat dreptul la viață prin tactici de supraviețuire radicale.


Descriere

A brilliant study of violent self-defense in the struggle for liberation by an award-winning philosopher Is violent self-defense ethical? In the history of colonialism, racism, sexism, capitalism, there has long been a dividing line between bodies "worthy of defending" and those who have been disarmed and rendered defenseless. In 1685, for example, France's infamous "Code Noir" forbade slaves from carrying weapons, under penalty of the whip. In nineteenth-century Algeria, the colonial state outlawed the use of arms by Algerians, but granted French settlers the right to bear arms. Today, some lives are seen to be worth so little that Black teenagers can be shot in the back for appearing "threatening" while their killers are understood, by the state, to be justified. That those subject to the most violence have been forcibly made defenseless raises, for any movement of liberation, the question of using violence in the interest of self-defense. Here, philosopher Elsa Dorlin looks across the global history of the left - from slave revolts to the knitting women of the French Revolution and British suffragists' training in ju-jitsu, from the Warsaw Ghetto Uprising to the Black Panther Party, from queer neighborhood patrols to Black Lives Matter, to trace the politics, philosophy, and ethics of self defense. In this history she finds a "martial ethics of the self": a practice in which violent self defense is the only means for the oppressed to ensure survival and to build a liveable future. In this sparkling and provocative book, drawing on theorists from Thomas Hobbes to Fred Hampton, Frantz Fanon to Judith Butler, Michel Foucault to June Jordan, Dorlin has reworked the very idea of modern governance and political subjectivity. Translated from the French by Kieran Aarons.