Cantitate/Preț
Produs

Seeing Indians: A Study of Race, Nation, and Power in El Salvador

Autor Virginia Tilley
en Limba Engleză Paperback – 30 noi 2005

În lucrarea Seeing Indians, Virginia Tilley analizează un paradox sociopolitic persistent: dispariția oficială a populației indigene din El Salvador în contrast cu realitatea existenței acestor comunități. Merită menționat că, începând cu anii 1930, statul salvadorian a promovat intens ideea unei națiuni omogene, în care identitatea indiană a fost radiată din discursul public. Ne-a atras atenția modul în care autoarea folosește un aparat critic vast, împletind date din arheologie și antropologie pentru a demonta mecanismele de putere care au susținut acest mit al extincției etnice.

Această ediție publicată de University of New Mexico Press oferă o perspectivă detaliată asupra modului în care construcția națională a fost utilizată ca instrument de control social. Seeing Indians servește ca o alternativă necesară la To Die in this Way de Jeffrey L Gould pentru cursurile de antropologie politică sau studii latino-americane. În timp ce Gould se concentrează pe procesul de formare a identității mestizo în Nicaragua, Virginia Tilley aduce un avantaj prin analiza specifică a motivelor politice violente care au dus la „invizibilitatea” indigenilor în El Salvador. De asemenea, lucrarea se completează tematic cu Indian Given de María Josefina Saldaña-Portillo, extinzând discuția despre cetățenie și spații rasializate în contextul Americii Centrale.

Poziționată în contextul operei autoarei, cartea păstrează rigoarea analitică regăsită și în Beyond Occupation: Apartheid, Colonialism and International Law in the Occupied Palestinian Territories. Deși subiectele geografice diferă, ambele lucrări explorează teme precum colonialismul, cadrele legale de opresiune și modul în care structurile de stat manipulează identitățile colective pentru a-și consolida puterea. Seeing Indians nu este doar o cronică istorică, ci un studiu despre cum memoria colectivă poate fi editată prin politici de stat.

Citește tot Restrânge

Preț: 26957 lei

Puncte Express: 404

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 01-15 iunie


Specificații

ISBN-13: 9780826339256
ISBN-10: 0826339255
Pagini: 297
Dimensiuni: 147 x 235 x 24 mm
Greutate: 0.54 kg
Editura: University of New Mexico Press

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte studenților și cercetătorilor interesați de sociologia politică și antropologia Americii Latine. Cititorul va înțelege cum miturile naționale sunt construite deliberat pentru a marginaliza grupuri etnice specifice. Este o resursă esențială pentru a descifra relația dintre rasă, putere și supraviețuire culturală într-un stat care și-a declarat oficial cetățenii indigeni ca fiind inexistenți.


Descriere scurtă

Since the 1930s, government claims and popular thought within El Salvador have held that the country no longer holds any Indian population. This book explores why this claim has endured despite the existence of substantial indigenous communities within the country's territory. Drawing on history, anthropology, and archaeology, Virginia Tilley delves into the history of Salvadoran racial thought and nation-building to illuminate the political motives for eradicating Indians from the country's national consciousness. Part I draws from the author's own ethnographic research in El Salvador and Guatemala to show how 'Indian-ness' has persisted, in contested forms, within El Salvador. Part II traces how the Salvadoran definition of being Indian has been altered to fit within the country's desired image as a racially unified society -- and to erase Indians from public records after 1932. The author explains in Part III the motives driving the myth of Indian disappearance and ends with a look at the debate that raged in the 1990s regarding El Salvador's indigenous peoples' attempts to express themselves politically. As Tilley notes, the transnational indigenous rights movement, translated into potent funding leverage by non-indigenous donor agencies, has "actually generated new difficulties for the Salvador indigenous communities and their movements for national recognition by erecting new standards for 'being Indian' that clash with older ideas and local experience.