Cantitate/Preț
Produs

Preface to Plato

Autor Lyndall Havelock
en Limba Engleză Paperback – 30 iun 1990

Interdisciplinaritatea este pilonul central al lucrării Preface to Plato, unde Lyndall Havelock intersectează istoria ideilor, epistemologia și studiile media pentru a reinterpreta ostilitatea lui Platon față de poezie. Ne-a atras atenția modul în care autorul refuză să ignore sau să minimalizeze atacul filosofului asupra lui Homer, propunând în schimb o explicație ancorată în realitățile tehnologice ale epocii. Subliniem premisa fascinantă a volumului: într-o societate non-alfabetizată, poezia nu era doar artă, ci un mecanism de stocare a experienței colective, o necesitate pentru stabilitatea culturală care trebuia memorată prin ritm și imagine.

Observăm cum Havelock decodifică termenul de mimesis nu doar ca „imitație”, ci ca un proces de identificare emoțională care împiedica dezvoltarea gândirii critice. Recomandăm această lectură pentru analiza profundă a modului în care alfabetizarea a impus o schimbare radicală a structurii propoziției și a vocabularului, trecând de la narațiunea poetică la discursul abstract, normativ. Cartea acoperă aceeași arie tematică ca Plato on Poetry, dar cu o abordare mult mai interdisciplinară și sociologică, concentrându-se pe evoluția limbajului de la tradiția orală la rigoarea științifică. În timp ce alte lucrări se axează pe analiza literară a dialogurilor, Preface to Plato oferă contextul istoric și tehnologic care explică de ce Platon a considerat necesară expulzarea poeților pentru a face loc filosofiei și științei moderne.

Citește tot Restrânge

Preț: 23209 lei

Puncte Express: 348

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 11-25 iulie

Livrare prin curier în România Termenul estimat este afișat lângă disponibilitate.
Transport gratuit de la 40000 lei Plată online sau ramburs, în funcție de opțiunile comenzii.
Retur gratuit în 14 zile Comandă securizată și suport în română.

Specificații

ISBN-13: 9780674699069
ISBN-10: 0674699068
Pagini: 344
Dimensiuni: 140 x 210 x 23 mm
Greutate: 0.45 kg
Ediția:Revised
Editura: Harvard University Press

De ce să citești această carte

Această ediție revizuită este esențială pentru studenții și cercetătorii din domeniul studiilor clasice, filologiei și istoriei ideilor. Cititorul câștigă o înțelegere clară a modului în care tehnologia scrisului a modelat gândirea occidentală. Este o recomandare solidă pentru oricine dorește să înțeleagă de ce Platon a văzut în poezie un obstacol în calea rațiunii și cum a apărut limbajul abstract al eticii.


Despre autor

Lyndall Havelock (cunoscut sub numele de Eric A. Havelock în mediul academic) a fost un distins profesor de studii clasice, a cărui carieră s-a desfășurat la instituții de prestigiu precum Universitatea Toronto, Harvard și Yale. Opera sa s-a concentrat pe tranziția crucială de la oralitate la scriere în Grecia antică, fiind considerat unul dintre pionierii care au demonstrat impactul tehnologiei alfabetului asupra conștiinței umane. În contextul acestui volum publicat de Harvard University Press, expertiza sa oferă o perspectivă unică asupra modului în care formele literare și sistemele filosofice sunt influențate de mediul lor de comunicare.


Notă biografică

Eric A. Havelock was Sterling Professor of Classics, Emeritus, at Yale University.

Descriere

Plato’s frontal attack on poetry has always been a problem for sympathetic students, who have often minimized or avoided it. Beginning with the premise that the attack must be taken seriously, Eric Havelock shows that Plato’s hostility is explained by the continued domination of the poetic tradition in contemporary Greek thought. The reason for the dominance of this tradition was technological. In a nonliterate culture, stored experience necessary to cultural stability had to be preserved as poetry in order to be memorized. Plato attacks poets, particularly Homer, as the sole source of Greek moral and technical instruction—Mr. Havelock shows how the Iliad acted as an oral encyclopedia. Under the label of mimesis, Plato condemns the poetic process of emotional identification and the necessity of presenting content as a series of specific images in a continued narrative. The second part of the book discusses the Platonic Forms as an aspect of an increasingly rational culture. Literate Greece demanded, instead of poetic discourse, a vocabulary and a sentence structure both abstract and explicit in which experience could be described normatively and analytically: in short a language of ethics and science.