ANNEMARIE GETHMANN-SIEFERT. PHÄNOMEN VERSUS SYSTEM. Zum Verhältnis von philosophischer Systematik und Kunsturteil in Hegels Berliner Vorlesungen über Ästhetik oder Philosophie der Kunst JEONG-IM KWON. DIE METAMORPHOSEN DER »SYMBOLISCHEN KUNSTFORM«. Zur Rehabilitierung der ästhetischen Argumente Hegels 1. Zur Entwicklung des Symbolbegriffs ¿ 2. Hegels Konzeption des Orients und die Triadik der Kunstform in der Phänomenologie des Geistes ¿ 3. Die Konzeption der symbolischen Kunstform in den Berliner Vorlesungen zur Ästhetik ¿ 3.1 Die symbolische Kunstform in der Vorlesung von 1820/21 ¿ 3.2 Die symbolische Kunstform in der Vorlesung von 1823: die »substantielle Subjektivität« als Inhalt der Kunst ¿ 3.3 Die symbolische Kunstform in der Vorlesung von 1826: der »Werkcharakter der Kunst« ¿ 3.4 Die symbolische Kunstform in der Vorlesung von 1828/29: die »Menschwerdung Gottes« BERNADETTE GOLLENBERG. HEGELS KONZEPTION DES KOLORITS IN DEN BERLINER VORLESUNGEN ÜBER DIE PHILOSOPHIE DER KUNST. 1. Zum zeitgenössischen Kontext von Hegels Vorlesungen über das Kolorit ¿ 2. Die Grundlagen zu Hegels Konzeption des Kolorits ¿ 2.1 Zum Prinzip von Goethes Übersetzung und Kommentierung des Diderot-Essays ¿ 2.2 Schellings Konzeption der Farbe in der »Philosophie der Kunst« ¿ 2.3 Grundzüge der Positionen Diderots, Goethes und Schellings hinsichtlich des künstlerischen Kolorits ¿ 3. Hegels Konzeption der Malerei im Zusammenhang der Rezeption von Goethes Diderot-Kommentar und der »Farbenlehre« ¿ 3.1 Hegels Bestimmung des Ideals ¿ 3.2 Hegel und Goethe: Die Auseinandersetzung um die systematische Grundlage der Farbenlehre ¿ 3.3 Hegels Bestimmung der Farbe im Rahmen einer prinzipiellen Charakteristik der Malerei ¿ 3.4 Hegels Bestimmung des Kolorits ¿ 3.5 Hegels Vorlesungen zur Farbe im Vergleich mit der von Hotho bearbeiteten Druckfassung der »Ästhetik« ¿ 4. Analysen zur Rolle der Farbe im Bild ¿ 4.1 Hegels Überlegungen zur ¿eigentümlichen Art von Farbe¿ der Italiener in der Vorlesung von 1826 ¿ 4.2 Hegels Bestimmung der niederländischen Genremalerei ¿ 4.3 Hegel zum ¿Musikalischen der Malerei¿ ANNEMARIE GETHMANN-SIEFERT. DAS »MODERNE« GESAMTKUNSTWERK: DIE OPER. 1. Die Kunst ist »mausetot« ¿ es lebe die Kunst ¿ 1.1 Kunstbegeisterung und Philosophie der Kunst ¿ 1.2 Der Klassizismus der Hegelschen Ästhetik ¿2. Hegels Musikästhetik und die Rolle der Oper ¿ 2.1 Die Konstruktion der Hegelschen Musikästhetik ¿ 2.2 Kooperation und Konkurrenz in der Bestimmung der Oper ¿ 3. Die Oper als Gesamtkunstwerk ¿ mit Hegel gegen die These vom Ende der Kunst ¿ 3.1 Die Bedeutungsvariation der Kunst in der modernen Welt ¿ 3.2 Die »wahre Sittlichkeit« ¿ das Schöne und das Erhabene ¿ 4. Die gesellschaftliche Relevanz der Kunst ¿ oder die Aktualität der These vom Ende der Kunst Namensregister ¿ Sachregister