Cantitate/Preț
Produs
Total produse
Vezi coșul
Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False de Thomas Nagel

Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False

Autor Thomas Nagel
en Limba Engleză Hardback – 22 noi 2012

În peisajul contemporan al metafizicii și ontologiei, Mind and Cosmos ocupă un loc central în programa de studiu a filozofiei minții, provocând fundamentele viziunii materialist-naturaliste. Thomas Nagel propune o teză curajoasă: dacă materialismul nu poate integra conștiința, atunci întreaga noastră înțelegere asupra naturii — de la biologia moleculară la cosmologie — trebuie reevaluată. Reținem că autorul nu se limitează la o critică locală a neuroștiințelor, ci susține că istoria universului nu poate fi una pur materialistă dacă a condus la apariția unor minți conștiente ireductibile.

Merită menționat că acest volum reprezintă maturizarea ideilor pe care Nagel le-a explorat anterior. Cititorii familiarizați cu What Is It Like to Be a Bat? vor aprecia modul în care acest volum extinde argumentul subiectivității de la experiența individuală la o critică sistemică a neo-darwinismului. Spre deosebire de Contemporary Materialism: Its Ontology and Epistemology, care încearcă o revizuire a principiilor materialiste în raport cu știința, Nagel optează pentru o ruptură radicală, afirmând că fizica nu poate fi o „teorie a totului”. În timp ce Evolving the Mind de A. Graham Cairns-Smith caută mecanismele evolutive ale conștiinței în cadrul științei fizice, Nagel consideră că însăși biologia evoluționistă standard este incompletă fără o componentă teleologică sau non-materialistă.

Credem că rigoarea cu care sunt analizate conceptele de cogniție și valoare morală transformă această lucrare într-o piesă esențială pentru înțelegerea limitelor reducționismului. Thomas Nagel își păstrează stilul analitic sobru, poziționând Mind and Cosmos în continuarea preocupărilor sale din What Does It All Mean?, dar cu o miză mult mai înaltă: posibilitatea unei noi concepții despre ordinea naturală.

Citește tot Restrânge

Preț: 23480 lei

Preț vechi: 27408 lei
-14%

Puncte Express: 352

Carte tipărită la comandă

Livrare economică 05-16 iunie
Livrare express 01-07 mai pentru 6710 lei

 Adaugă în coș

Wish list
Gift list
Am citit!
Adaugă în listă

Specificații

ISBN-13: 9780199919758
ISBN-10: 0199919755
Pagini: 144
Dimensiuni: 142 x 213 x 18 mm
Greutate: 0.3 kg
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP USA
Locul publicării:New York, United States

De ce să citești această carte

Această carte este indispensabilă pentru cititorii preocupați de limitele științei și de fundamentele filozofice ale biologiei. Veți câștiga o perspectivă critică asupra dogmei materialiste, oferită de unul dintre cei mai respectați filozofi contemporani. Este o lectură esențială pentru a înțelege de ce problema conștiinței rămâne „marea enigmă” care ar putea forța o revoluție în felul în care percepem cosmosul și evoluția vieții.

Despre autor

Thomas Nagel (n. 1937) este un eminent filozof american, Profesor Emerit de Filozofie și Drept la New York University. Cariera sa de peste patru decenii s-a concentrat pe etică, filozofie politică și, în mod special, pe critica reducționismului materialist. Lucrarea sa seminală din 1974, What Is It Like to Be a Bat?, a redefinit discuția despre conștiință în filozofia analitică. În Mind and Cosmos, Nagel continuă acest parcurs intelectual, provocând curentul dominant al naturalismului și explorând teme precum realitatea morală, abordate și în alte lucrări recente precum Moral Feelings, Moral Reality, and Moral Progress.

Descriere

In Mind and Cosmos Thomas Nagel argues that the widely accepted world view of materialist naturalism is untenable. The mind-body problem cannot be confined to the relation between animal minds and animal bodies. If materialism cannot accommodate consciousness and other mind-related aspects of reality, then we must abandon a purely materialist understanding of nature in general, extending to biology, evolutionary theory, and cosmology. Since minds are features of biological systems that have developed through evolution, the standard materialist version of evolutionary biology is fundamentally incomplete. And the cosmological history that led to the origin of life and the coming into existence of the conditions for evolution cannot be a merely materialist history. An adequate conception of nature would have to explain the appearance in the universe of materially irreducible conscious minds, as such. No such explanation is available, and the physical sciences, including molecular biology, cannot be expected to provide one. The book explores these problems through a general treatment of the obstacles to reductionism, with more specific application to the phenomena of consciousness, cognition, and value. The conclusion is that physics cannot be the theory of everything.

Recenzii

Mind and Cosmos is ... extraordinarily ambitious. Nagel proposes not merely a new explanation for the origin of life and consciousness, but a new type of explanation: 'natural teleology.'
Nagels book is provocative, interesting and important
Nagels arguments are forceful, and his proposals are bold, intriguing, and original. This, though short and clear, is philosophy in the grand manner, and it is worthy of much philosophical discussion.
This is a challenging text that should provoke much further reflection. I recommend it to anyone interested in trying to understand the nature of our existence.
[This] troublemaking book has sparked the most exciting disputation in many years... I like Nagel's mind and I like Nagel's cosmos. He thinks strictly but not imperiously, and in grateful view of the full tremendousness of existence.
A sharp, lucidly argued challenge to today's scientific worldview.
Nagel's arguments against reductionism should give those who are in search of a reductionist physical 'theory of everything' pause for thought... The book serves as a challenging invitation to ponder the limits of science and as a reminder of the astonishing puzzle of consciousness.
Mind and Cosmos, weighing in at 128 closely argued pages, is hardly a barn-burning polemic. But in his cool style Mr. Nagel extends his ideas about consciousness into a sweeping critique of the modern scientific worldview.
[This] short, tightly argued, exacting new book is a work of considerable courage and importance.
Provocative... Reflects the efforts of a fiercely independent mind.
Challenging and intentionally disruptive... Unless one is a scientific Whig, one must strongly suspect that something someday will indeed succeed [contemporary science]. Nagel's Mind and Cosmos does not build a road to that destination, but it is much to have gestured toward a gap in the hills through which a road might someday run.
A model of carefulness, sobriety and reason... Reading Nagel feels like opening the door on to a tidy, sunny room that you didn't know existed.
Fascinating... [A] call for revolution.
The book's wider questions -- its awe-inspiring questions -- turn outward to address the uncanny cognizability of the universe around us... He's simply doing the old-fashioned Socratic work of gadfly, probing for gaps in what science thinks it knows.
[Attacks] the hidden hypocrisies of many reductionists, secularists, and those who wish to have it both ways on religious modes of thinking ... Fully recognizes the absurdities (my word, not his) of dualism, and thinks them through carefully and honestly.
This is an interesting and clearly written book by one of the most important philosophers alive today. It serves as an excellent introduction to debates about the power of scientific explanation.
... reading this book will certainly prove a worthwhile venture, as it is certain to have an inspiring effect on the reader's own attitude towards mind and the cosmos.

Notă biografică

Thomas Nagel is University Professor of Law and Philosophy at New York University.