Method and Metaphysics in Maimonides' Guide for the Perplexed: AAR Reflection and Theory in the Study of Religion

În acest volum publicat de Oxford University Press, Daniel Davies explorează mecanismele hermeneutice ale uneia dintre cele mai enigmatice lucrări din istoria gândirii iudaice. Autorul, a cărui autoritate în domeniu a fost deja stabilită prin studii riguroase despre intersecția filozofiei islamice cu cea iudaică, propune o reevaluare a „Ghidului rătăciților”. Suntem de părere că miza acestei lucrări este depășirea dihotomiei clasice dintre lectura ezoterică și cea literală, Daniel Davies argumentând că aparentelor contradicții din text nu sunt simple erori sau disimulări, ci instrumente metodologice necesare exegezei.

Remarcăm modul în care autorul extinde cadrul propus de Maimonides' "Guide of the Perplexed" de Alfred L. Ivry prin utilizarea unor date noi din contextul intelectual islamic al epocii. În timp ce Alfred L. Ivry se concentrează pe dificultatea inerentă a reformulărilor lui Maimonide, Daniel Davies oferă o explicație structurală: Maimonide a imitat în mod deliberat natura stratificată a Scripturii pentru a proteja „secretele Torei” de mase, adaptându-le totodată pentru elitele intelectuale ale timpului său. Această abordare continuă linia de cercetare începută de autor în Averroes and Averroism in Medieval Jewish Thought, unde a analizat raportul dintre rațiune și revelație, însă aici focalizarea se mută pe metafizică și pe interpretarea celebrului „Car al lui Ezechiel”.

Structura cărții este una analitică, pornind de la atributele divine și creație, pentru a culmina cu o expunere detaliată a viziunii profetice. Tonul este precis și academic, evitând speculațiile nefondate în favoarea unei lecturi atente a textului sursă. Recomandăm acest volum celor care doresc să înțeleagă nu doar ce a gândit Maimonide, ci mai ales cum și-a construit metoda de comunicare filozofică într-un context religios restrictiv.