Ce livre n'est pas un roman. Je ne fais qu'y conter des v nements dont j'ai t le t moin, bien malgr moi. Sans rien cacher, sans rien changer, sans rien forcer. Les circonstances sont donc des circonstances r elles. Les hommes sont des hommes r els, h las ... Leurs actes sont bien les actes que r ellement ils ont commis, comme r ellement ils les ont commis. Et je donne les vrais noms, ou, d faut, les surnoms qu'officiellement ces hommes se donnaient, pour cacher leurs noms... Le lecteur m'excusera seulement de n'avoir pas donn mon vrai nom, moi. Il comprendra mes raisons, qui sont de prudence. Car ce livre n'est pas un roman, et les terreurs que j'y conte ont t si r elles qu'elles ne sont pas encore cart es de nous... J'ajoute que mon nom importe peu. Il n'est qu'un nom entre autres, entre les centaines des milliers de noms des hommes et des femmes qui ont v cu la Lib ration comme je l'ai v cue, et qui vivent la Quatri me R publique comme je la vis, partout o il y a des terr s, des tortur s, des terroris s, partout o il y a des hommes qui vivent el ne peuvent para tre, qui pensent et ne peuvent dire, partout aussi o il manque des hommes qu'on aimait et dont il est d fendu de pleurer et de c l brer la m moire comme on fait pour des morts. Et si tu veux, ami lecteur, je me donnerai un nom qui leur conviendrait tous, tous les milliers des autres. Ce nom, c'est Abel, tel qu'il est dit dans la Gen se, Abel qui souffre et qui meurt par la haine qui est dans le lot humain, Abel qui rena t chaque g n ration, pour mourir encore par la grande haine r veill e et rouge... Et il n'est pas trange que, sorti encore une fois des ombres, l' ternel Abel te parle, ami lecteur, de l' ternel Ca n.