Fan Noli, ngjarjen e merr nga bibla. Ai e perdor ngjarjen (fabulen) biblike si mjet artistik per te ngritur probleme, per te shprehur ide, te cilat kane karakter universal, por kane rendesi te vecante dhe per shoqerine shqiptare te kohes duke shprehur vlera te medha. Problemet shtrohen ne formen e pyetjeve (funksioni -> ve ne mendime lexuesin, perfshin lexuesin ne ngjarje dhe e detyron te jape pergjigje), megjithate ai i pergjigjet vetem njeres. Pyetjet e tjera ia la lexuesit i cili i pergjigjet sipas botekuptimit te tij. A ka te drejte kombi me i madh qe te imponoje dhe asimiloje nje komb me te vogel? Pergjigjia jepet duke vdekur personazhi kryesor ne fund te vepres. Ketu i sherben dhe ceshtjes shqiptare se a do mbetej komb apo jo. Ne te vertete, sado me e fuqishme te jete nje kulture, nuk mund te mbivihet nje kulture tjeter (me te varfer) me qellim qe ta asimiloje ate, e bashke me te edhe popullin e saj. Pra, kemi nje imponim te kultures me dhune. Pyetjet e tjera si p.sh a duhet vene detyra mbi instiktin, dashurine apo terheqjen? A duhet te shijoje cdokush ate qe i fal jeta tokesore pa menduar per perjetesine? Etj. Keto pyetje i lihen lexuesit. Historia - Izraeli dhe Palestina jane popuj fqinje. Secili ka kulturen e vete. Izraelitet mbahen si nje komb i lashte me nje filozofi qe i kushtohen te perjetshmes dhe jo jetes ne toke, ndaj duhen falur idealeve dhe andej matane te kene perjetesine. Palestina eshte hedoniste. Ata mendojne qe jeta fillon dhe mbaron ne toke. Filozofia e tyre qendron me te shijuarit e gjithckaje qe te fal jeta ne toke. Ata mendojne qe njeriu ka ardhur ne toke qe te marre gjithcka nga jeta qe i eshte dhuruar. Izraelitet mundohen te kthejne palestinezet ne udhen e tyre, sepse mendojne se kjo eshte e drejte. Ata ngarkojne nje djale orator me force bindese te argumenteve, Samsonin e fejuar me Rahinen i cili ka nje fuqi shume te madhe fizike qe i fshehet tek floket. Ky eshte mision patriotik per Samsonin. Nje rabin i thote Samsonit, merr me vete dhe nje grup djemsh trima, mos ik vetem, per cdo te papritur. Samsoni i thote qe nuk ka nevoje per force, por ai do ti binde me forcen e fjales. Por ketu ngrihet pyetja, a eshte e mundur qe gjithcka te arrihet me forcen e fjales? Samsoni niset pa luftetare. Ai ben per vete shume filistine. Mbreti filistineve kupton qe ai po behet rrezik per te humbur identitetin kombetar. Ai shfrytezon lidhjen e Samsonit me Dalilen, vajzen e bukur filistine. Dalila e dashuron vertet Samsonin dhe ky i fundit bie pa dashur ne dashuri me te. Mbreti filistin i ngarkon Daliles DETYREN PER ATDHEUN qe te zbuloje sekretin e fuqise te madhe te Samsonit. Ajo pranon me kushtin qe atij mos ti bejne gje. Samsoni ja thote Daliles dhe ushtaret filistine e degjojne, me pas e kapin Samsonin dhe e lidhin, e poshterojne dhe i presin floket. Dalila i thote qe e donte per te vecanten, ndaj tani qe ai nuk e ka me, dhe ajo nuk e do. Kjo gje merret vesh dhe ne Izrael. Rahila vjen ta ndihmoje me jeten e saj dhe pse ai nuk qendroi besnik ndaj saj. Samsonin e cojne ne tempull. Atje vjen Dalila dhe Rahila. Ai i kerkon atyre te dalin jashte. Me pas ligjeron me ushtaret filistine. Ata e munden ate sepse ai ra pre e deshirave tokesore mbi idealin. Nderkohe floket i jane rritur paksa dhe ai ndjen fuqine qe i rikthehet. I kerkon filistineve qe te vijne dhe ta ekzekutojne. Kur ata hyne, ai shtyn muret, shemb tempullin dhe vdes bashke me shume filistine. Jashte mbeti Rahila dhe Dalila, keshtu qe kemi prape 2 filozofi te ndryshme jashte. Mbetet perseri nje pyetje pa pergjigje.