Examensarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Geschichte - Didaktik, Note: 1,0, Technische Universitat Dresden (Geschichte), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Geschichtsunterricht hat aufgrund seiner Beschaftigung mit der Vergangenheit immer mit fremden Eindrucken und Kulturen zu tun. Somit konnte man annehmen, dass jedes historische Lernen auch interkulturelles Lernen sei. Tatsachlich hat Geschichte stets mit Alteritatserfahrungen," also Erfahrungen von Andersartigkeit zu tun, denn den gegenwartig lebenden Menschen sind sowohl die Lebensverhaltnisse, Denk- und Handlungsweisen von Menschen des eigenen Kulturkreises in der Vergangenheit fremd, als auch erst recht die von Menschen aus anderen kulturellen Kontexten." Dennoch ergibt sich vor allem aufgrund gesellschaftlicher Entwicklungen die Notwendigkeit, uber diesen Umgang mit der Fremdheit im Geschichtsunterricht neu nachzudenken. Migration, Globalisierung, Europaisierung, Pluralisierung, neue technologische Entwicklungen, die EU-Erweiterung sowie die gestiegene Mobilitat erzwingen eine erhohte Aufmerksamkeit des Geschichtsunterrichts fur Interkulturalitat. Im Laufe der 1990 Jahre begannen Erziehungswissenschaft und Fachdidaktiken verstarkt, diese neuen Bedingungen zu untersuchen und ihre Ziele, Strategien und Methoden auf die neue Situation einzustellen. Auch die Geschichtsdidaktik beginnt seit einigen Jahren sich mit diesem Phanomen und den daraus resultierenden Konsequenzen auseinanderzusetzen. Zu nennen ist hier vor allem die umfangreiche Beitragssammlung: Interkulturelles Geschichtslernen," welche von ANDREAS KORBER 2001 als Zusammenfassung einer Veranstaltung, der sogenannten Novemberakademie, herausgegeben wurde. Ebenso von grosser Bedeutung ist die Dissertation von BETTINA ALAVI mit dem Titel Geschichtsunterricht in der multiethnischen Gesellschaft." Seit 1996 gibt es auch auf Bundesebene einen entsprechenden Beschluss der deutschen Kultusministerkonferenz mit dem Titel Interkulturelle Bildung und Erzie