Glauben und unser Begriff von ihm stehen seit wenigstens hundert Jahren mit im Zentrum der theoretischen Philosophie. Glauben im weitesten Sinn: jederlei Art des Furwahrhaltens. Die Frage, was es ist und welchen Begriff wir davon haben, war und bleibt ein Thema insbesondere auch der Erkenntnistheorie, der Philosophie des Geistes und der Ontologie. Welche Auskunfte bietet die Philosophie heute daruber, was das Glauben ist? Wie gut sind sie? Inwieweit lassen sie sich aus dem Begriff begrunden, den wir vom Glauben haben? Was fur ein Begriff ist das eigentlich? Konnen wir Wissen vom Glauben haben, wenigstens vom eigenen? - Solchen Fragen geht dieser Essay nach, oft ohne definitive Antwort. Es ist eher der Versuch, erkennbar werden zu lassen, weshalb die Erwartung, es gebe solche Antworten, keinen guten philosophischen Grund hat. Und dass dies kein Grund ist, die Wirklichkeit des Glaubens in Frage zu ziehen.