Wir fassen den Menschen durch seinen (Sprach-)Korper hindurch auf, denn wir schauen nicht auf die Materie seiner Erscheinung, sondern nehmen ihn zunachst als Ganzen, in seinem seelisch-geistigen Sinn, wahr. Sinn erscheint somit in Verkorperungen, die entkorpert werden mussen, um ihn zu vernehmen. Dieser Relation zwischen Korper und Geist wird in dem Buch nachgegangen, nicht zuletzt, um mit der Doppelung von Verkorperung und Entkorperung die Notwendigkeit des metaphysischen Fragens zu verstehen.