Philosophisch relevant und explosiv wird die Theorie der biologischen Evolution, sobald sie mit dem Identismus im Korper-Geist-Problem zusammengebracht wird: Sind unsere menschliche Intelligenz und unsere menschliche Seele Funktionen unseres menschlichen Gehirns, und ist unser menschliches Gehirn ein naturliches und durch die biologische Evolution entstandenes Organ, dann sind in gewisser Weise auch unser menschlicher Geist und unsere menschliche Seele ein Produkt der biologischen Evolution. Gilt ferner das Optimalitatsprinzip der Evolution, der organischen Selbstorganisation und Selektion, bei dem von den variierenden Mutationen selektiv immer die absolut besten bevorteilt, bewahrt, kombiniert und konzentriert werden, auch fur die Hirnevolution, dann ist die mentale Evolution ein selbsttatiger, spontaner, eigengesetzlicher und eigendynamischer sich selbst verstarkender positiver Ruckkopplungsprozess, und die menschliche Intelligenz (und aller Geist) im Universum wird zu ihrer eigenen Umwelt und zum ausschlaggebenden Kriterium ihrer eigenen Selektion. Unsere Hirnevolution wird zu einem infraspezifischen kognitiven Rustungswettlauf, bei dem alle Variationen, die nicht mithalten konnen, auf der Strecke bleiben. Ist aber vergleichsweise das reale Wettrusten zwischen den militarischen Supermachten durch gelegentliche politische Rustungskontrollmechanismen begrenzt, so gibt es in der Natur keine solche Kontrolle: Die Rustungsspirale unserer evolutionaren Intelligenz schraubt sich ohne Absicherung unaufhaltsam in die Hohe. Werden alle biologisch moglichen Variationen und alle biologisch moglichen mentalevolutionaren Entwicklungsrichtungen durchprobiert, und ist dafur genugend Zeit, fuhrt das seiner ineren Logik nach zu einem von der Natur der Dinge her bestmoglichen Denkorgan: the best of all possible brains. Dann reflektiert unsere Evolutionare Intelligenz gleissend die Transparenz des Seins vom Quark bis zum Quasar... Daraus erhellt ein durchaus anderes Geistes- und Men"