Cantitate/Preț
Produs

Dissimilar Similitudes

Autor Caroline Walker Bynum
en Limba Engleză Hardback – 29 sep 2020

Înțelegerea modului în care creștinismul medieval a gestionat tensiunea dintre divinul imaterial și obiectul palpabil este esențială pentru orice cercetător al istoriei culturii. În Dissimilar Similitudes, descoperim o analiză riguroasă a paradoxului reprezentării: cum pot niște obiecte mundane — bucăți de pământ, păpuși sau simple sfori ce măsoară urmele pașilor lui Hristos — să medieze prezența sacrului fără a-l limita? Caroline Walker Bynum demonstrează că aceste obiecte nu sunt simple instrumente de cult, ci poartă în ele o „similitudine disimilară”. Aceasta înseamnă că detaliile lor fizice reflectă gloria divină tocmai prin recunoașterea faptului că cerul este dincolo de orice reprezentare pământească. Această lucrare extinde cadrul propus de Material Christianity de Christopher Ocker cu date noi provenite din studiul micro-istoric al obiectelor de devotament specifice secolelor XII-XVI. Spre deosebire de abordarea enciclopedică din The Middle Ages in 50 Objects, unde accentul cade pe semnificația culturală generală, Bynum propune o schimbare de paradigmă metodologică. Ea ne îndeamnă să nu comparăm obiectele doar pentru că „arată la fel”, ci să explorăm modul în care diferite culturi localizează „altul” religios în structuri vizuale disimilare. Putem afirma că acest volum reprezintă punctul culminant al preocupărilor autoarei pentru substanță și formă, teme explorate anterior în Christian Materiality. Stilul este unul academic, precis, structurat sub forma unor eseuri interdependente care oferă o perspectivă critică asupra fundamentelor Reformei și a modului în care materialitatea a modelat credința europeană.

Citește tot Restrânge

Preț: 23613 lei

Puncte Express: 354

Carte disponibilă

Livrare economică 08-22 mai
Livrare express 23-29 aprilie pentru 101100 lei


Specificații

ISBN-13: 9781942130376
ISBN-10: 1942130376
Pagini: 344
Dimensiuni: 161 x 244 x 33 mm
Greutate: 0.65 kg
Editura: ZONE BOOKS

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte istoricilor, teologilor și studenților interesați de antropologia religioasă. Cititorul câștigă o înțelegere profundă a modului în care obiectele medievale au pregătit terenul pentru marile schimbări confesionale europene. Este o lectură esențială pentru a deprinde o metodologie nouă de cercetare comparativă, care trece dincolo de aparențele vizuale pentru a analiza funcția teologică a materiei.


Despre autor

Caroline Walker Bynum este profesor de istorie medievală europeană la Institute for Advanced Study din Princeton și profesor emerit la Columbia University. Renumită pentru cercetările sale asupra istoriei corpului și a materialității în creștinismul occidental, ea a semnat lucrări fundamentale precum The Resurrection of the Body in Western Christianity, 200–1336 și Wonderful Blood. Opera sa se concentrează pe modul în care concepțiile despre materie, gen și identitate au modelat spiritualitatea medievală, fiind una dintre cele mai influente voci în studiile umaniste contemporane.


Descriere scurtă

From an acclaimed historian, a mesmerizing account of how medieval European Christians envisioned the paradoxical nature of holy objects
Between the twelfth and the sixteenth centuries, European Christians used a plethora of objects in worship, not only prayer books, statues, and paintings but also pieces of natural materials, such as stones and earth, considered to carry holiness, dolls representing Jesus and Mary, and even bits of consecrated bread and wine thought to be miraculously preserved flesh and blood. Theologians and ordinary worshippers alike explained, utilized, justified, and warned against some of these objects, which could carry with them both anti-Semitic charges and the glorious promise of heaven. Their proliferation and the reaction against them form a crucial background to the European-wide movements we know today as "reformations" (both Protestant and Catholic). In a set of independent but interrelated essays, Caroline Bynum considers some examples of such holy things, among them beds for the baby Jesus, the headdresses of medieval nuns, and the footprints of Christ carried home from the Holy Land by pilgrims in patterns cut to their shape or their measurement in lengths of string. Building on and going beyond her well-received work on the history of materiality, Bynum makes two arguments, one substantive, the other methodological. First, she demonstrates that the objects themselves communicate a paradox of dissimilar similitude--that is, that in their very details they both image the glory of heaven and make clear that that heaven is beyond any representation in earthly things. Second, she uses the theme of likeness and unlikeness to interrogate current practices of comparative history. Suggesting that contemporary students of religion, art, and culture should avoid comparing things that merely "look alike," she proposes that humanists turn instead to comparing across cultures the disparate and perhaps visually dissimilar objects in which worshippers as well as theorists locate the "other" that gives religion enduring power.

Notă biografică

Caroline Walker Bynum is professor emerita of medieval European history at the Institute for Advanced Study and University Professor Emerita at Columbia University. She studies the religious ideas and practices of the European Middle Ages from late antiquity to the sixteenth century. In the 1980s, she worked on women's spirituality in Europe; in the 1990s, she turned to the history of the body. Her recent work, Wonderful Blood (2007) and Christian Materiality (2011), locates the upsurge of new forms of art and devotion in the fourteenth and fifteenth centuries against the background of changes in natural philosophy and theology and reinterprets the nature of Christianity on the eve of the reformations of the sixteenth century. Her essays "In Praise of Fragments" (in Fragmentation and Redemption), "Why All the Fuss About the Body?" (in Critical Inquiry and reprinted in The Resurrection of the Body, expanded edition, 2017), and "Wonder" (in Metamorphosis and Identity) are widely cited as discussions of historical method. Bynum has taught at Harvard, the University of Washington in Seattle, and Columbia University. She was a MacArthur Fellow from 1986 to 1991 and has won the Ralph Waldo Emerson Prize of Phi Beta Kappa, the Jacques Barzun Prize of the American Philosophical Society, the Gründler Prize in Medieval Studies, and the Haskins Medal of the Medieval Academy of America. She has won three undergraduate teaching awards, one from the University of Washington and two from Columbia University. She is a past president of the Medieval Academy of America and the American Historical Association, a member of the American Academy of Arts and Sciences, the American Philosophical Society, and the Orden Pour le Mérite für Wissenschaften und Künste of the Federal Republic of Germany, and a Fellow of the Medieval Academy of America and the British Academy.