Der Mensch ist ein Sammler. Schon in der fr hesten Geb rde eines Wassersch pfens mit beiden H nden liegt eine besondere Beziehung zur Welt, die ihn trennt von seiner tierischen Umwelt. Dem Zusammentragen, Bewahren und Mehren des Gegenst ndlichen gilt in der Folge sein best ndiges und beharrliches Streben. So sind heute der Sammler, die Sammlerin von Brauchzeug, von Kunst, von Informationen ... eigentlich nur zeitgem e Spielarten einer viel tiefer wurzelnden, existentiellen Suche nach Beziehung und Orientierung. Die Geste des Sammelns f hrt ein in die Vielf ltigkeit eines Ph nomens, das den Menschen offensichtlich von Anbeginn begleitet und gepr gt hat. Der erste Hauptteil entwirft eine spekulative Anthropologie des Sammelns, die zugleich eine Geschichte der Sicherung, Ausgestaltung und Weitung der menschlichen Existenz durch die Aneignung von Dingen ist. Bei ihnen und durch sie findet er zu sich. Eine Zeitreise durch die Bedeutungsgeschichte der Begriffs 'sammeln' im zweiten Hauptteil belegt einmal mehr, wie die Geste des Sammelns das Dasein durch die Zeiten hindurch auch in der Sprache begleitet. Sie pr gt auf umfassende Weise das menschliche Handeln und hinterl t ihre Spuren in allen Bereichen des Lebens. Der Mensch als Sammler, in seinem grundlegenden Bed rfnis nach Kommunikation, er ist darin auf der andauernden Suche nach den Wurzeln seines Existenz.