Il n'est pas de sentiment que les philosophes aient plus blame, condamne et raille que l'egoisme, l'amour propre comme dit La Rochefoucauld, l'amour de soi. Aristote y ramene toutes les passions et il faut entendre les passions mauvaises; tout le Christianisme, par une interpretation peut-etre fausse d'une parole de son fondateur, lui livre une bataille eternelle; Montaigne lui-meme, cette fleur charmante d'egoisme aimable, biaise avec son egoisme et le presente comme un projet d'etudier l'homme en la personne de M. de Montaigne. Pascal dit de Montaigne: le sot projet qu'il a de se peindre et prononce l'arret, dont l'egoisme ne s'est pas releve: Le moi est haissable. Rencherissant sur Aristote, La Rochefoucauld montre avec acharnement que l'amour propre est la source, non seulement de nos passions mauvaises, mais de ce que nous prenons pour nos vertus, et, plus dangereux deguise qu'a visage decouvert, se fait aimer, comme s'il en avait besoin, sous le masque des qualites qui sont le plus eloignees de ce qu'il est."