Cantitate/Preț
Produs

Cognitive Gadgets

Autor Cecilia Heyes
en Limba Engleză Hardback – 16 apr 2018

Notăm cu interes apariția volumului Cognitive Gadgets, o lucrare care vine să completeze o lacună persistentă în literatura academică dedicată evoluției minții umane: tensiunea dintre instinctele biologice și mecanismele cognitive complexe. În timp ce majoritatea teoriilor contemporane, inclusiv cele din psihologia evoluționistă clasică, susțin că nașterea ne găsește echipați cu „module” gata formate pentru limbaj sau citirea minții celorlalți, Cecilia Heyes propune o schimbare de paradigmă radicală. Găsim în această carte o demonstrație riguroasă a faptului că instrumentele noastre mentale sunt, în realitate, produse ale evoluției culturale, asamblate în timpul ontogenezei prin interacțiune socială. Autoarea deconstruiește ideea „instinctelor cognitive” și arată cum diferențele inițiale minime dintre puiul de om și cel de cimpanzeu sunt amplificate exponențial de mediul saturat cultural în care trăim. Credem că valoarea acestui volum rezidă în precizia cu care explică procesul de „upload” al modurilor de gândire. Cartea extinde cadrul propus de Apprenticeship in Thinking de Barbara Rogoff cu date noi din neurobiologie și psihologie experimentală, trecând de la metafora uceniciei la o analiză tehnică a modului în care cultura restructurează arhitectura cognitivă. Spre deosebire de Culture and Cognition de Bradley Franks, care analizează circularitatea relației minte-cultură, Cecilia Heyes se concentrează pe mecanismele specifice de învățare socială care permit transmiterea acestor „gadgeturi” de la o generație la alta, oferind o perspectivă mai aplicată asupra dezvoltării cognitive.

Citește tot Restrânge

Preț: 23808 lei

Puncte Express: 357

Carte disponibilă

Livrare economică 11-25 iunie
Livrare express 28 mai-03 iunie pentru 3910 lei


Specificații

ISBN-13: 9780674980150
ISBN-10: 0674980158
Pagini: 264
Dimensiuni: 144 x 216 x 30 mm
Greutate: 0.51 kg
Editura: Harvard University Press

De ce să citești această carte

Recomandăm această carte cercetătorilor și studenților la psihologie, antropologie sau științe cognitive care doresc să înțeleagă dincolo de clișeul „natură versus educație”. Cititorul va câștiga o perspectivă nouă asupra modului în care procesele noastre de gândire — de la lectură la moralitate — sunt de fapt tehnologii culturale dobândite, nu doar moșteniri genetice. Este un volum esențial pentru recalibrarea cursurilor de psihologie a dezvoltării.


Despre autor

Cecilia Heyes este o figură proeminentă în psihologia experimentală și științele cognitive, recunoscută pentru cercetările sale asupra evoluției cogniției umane. Activitatea sa se concentrează pe intersecția dintre biologie și cultură, explorând modul în care procesele de învățare socială modelează mintea umană. Prin publicarea la Harvard University Press, Heyes își consolidează poziția de teoretician influent, propunând modele care integrează date din primatologie, psihologia copilului și filozofia minții pentru a explica unicitatea speciei noastre.


Notă biografică

Cecilia Heyes is Senior Research Fellow in Theoretical Life Sciences and Professor of Psychology at All Souls College, University of Oxford.

Descriere

“This is an important book and likely the most thoughtful of the year in the social sciences… Highly recommended, it is likely to prove one of the most thought-provoking books of the year.”―Tyler Cowen, Marginal Revolution How did human minds become so different from those of other animals? What accounts for our capacity to understand the way the physical world works, to think ourselves into the minds of others, to gossip, read, tell stories about the past, and imagine the future? These questions are not new: they have been debated by philosophers, psychologists, anthropologists, evolutionists, and neurobiologists over the course of centuries. One explanation widely accepted today is that humans have special cognitive instincts. Unlike other living animal species, we are born with complicated mechanisms for reasoning about causation, reading the minds of others, copying behaviors, and using language. Cecilia Heyes agrees that adult humans have impressive pieces of cognitive equipment. In her framing, however, these cognitive gadgets are not instincts programmed in the genes but are constructed in the course of childhood through social interaction. Cognitive gadgets are products of cultural evolution, rather than genetic evolution. At birth, the minds of human babies are only subtly different from the minds of newborn chimpanzees. We are friendlier, our attention is drawn to different things, and we have a capacity to learn and remember that outstrips the abilities of newborn chimpanzees. Yet when these subtle differences are exposed to culture-soaked human environments, they have enormous effects. They enable us to upload distinctively human ways of thinking from the social world around us. As Cognitive Gadgets makes clear, from birth our malleable human minds can learn through culture not only what to think but how to think it.