Menschen, die sich als "religiöse Heiden" einer Wiederbelebung vorchristlicher Religionen widmen, begeben sich damit in Grenzbereiche des gesellschaftlich Akzeptablen. Vorwürfe von Eskapismus, Irrationalität, Magiegläubigkeit und Rechtsextremismus bestimmen den Diskurs zu "Neuheiden". Über deren tatsächliche Rituale, Gruppenstrukturen und religiösen Sinnwelten ist dabei aber nur wenig bekannt. Als Ergebnis mehrjähriger Feldforschungsarbeit gibt dieses Buch erstmals einen differenzierten, ebenso religions- wie wissenssoziologisch informierten Einblick in die Konstruktionslogik und Funktionalität zeitgenössischer Asatru-Religion.