Cantitate/Preț
Produs

Being No One

Autor Thomas Metzinger
en Limba Engleză Paperback – 20 aug 2004

Pornind de la datele furnizate de The MIT Press și de arhiva Bradford Books, analizăm o lucrare fundamentală pentru filozofia minții contemporană. În Being No One, Thomas Metzinger avansează o teză provocatoare: sinele nu există ca entitate în lume, ci doar ca un proces continuu sub forma unui „model de sine transparent”. Descoperim aici o analiză funcționalistă riguroasă, care transformă perspectiva subiectivă de la persoana întâi într-un obiect de studiu ancorat în date neuroștiințifice. Reținem modul în care Thomas Metzinger utilizează cazuri clinice de stări mentale neobișnuite — precum agnozia, fenomenul de „blindsight” sau halucinațiile — pentru a demonta iluzia unei entități centrale care experimentează realitatea. Structura cărții este una densă, de peste 700 de pagini, fiind concepută ca un instrument teoretic ce oferă noi metafore și cadre conceptuale pentru științele cognitive. Autorul reușește să construiască o punte între rigoarea filozofică și datele empirice, chestionând dacă experiența de a fi „cineva” poate fi explicată integral la niveluri de descriere subpersonale. Cititorii familiarizați cu Subjectivity and Selfhood de Dan Zahavi vor aprecia modul în care Thomas Metzinger abordează problematica sinelui dintr-o perspectivă diametral opusă. În timp ce Dan Zahavi susține că sinele este crucial pentru înțelegerea conștiinței, acest volum propune o deconstrucție radicală, sugerând că însăși certitudinea noastră subiectivă este rezultatul unei structuri reprezentaționale profunde a creierului. Este o lectură esențială pentru cei care doresc să înțeleagă mecanismele naturale din care emerge subiectivitatea.

Citește tot Restrânge

Preț: 39298 lei

Preț vechi: 43243 lei
-9%

Puncte Express: 589

Carte disponibilă

Livrare economică 23-30 mai
Livrare express 12-16 mai pentru 7939 lei


Specificații

ISBN-13: 9780262633086
ISBN-10: 0262633086
Pagini: 711
Ilustrații: 14 illustrations
Dimensiuni: 178 x 226 x 36 mm
Greutate: 1.11 kg
Editura: The MIT Press
Colecția Bradford Books
Locul publicării:United States

De ce să citești această carte

Această carte se adresează studenților și cercetătorilor din domeniile filozofiei minții, neuroștiințelor și științelor cognitive. Cititorul câștigă un cadru teoretic complex care explică cum procesele obiective din creier generează experiența subiectivă. Este o recomandare solidă pentru cei care vor să exploreze fundamentele neurobiologice ale conștiinței dincolo de intuițiile metafizice clasice.


Despre autor

Thomas Metzinger este un filozof german renumit pentru contribuțiile sale în filozofia minții și etica neuroștiințelor. Profesor de filozofie teoretică, el s-a distins prin capacitatea de a integra datele empirice din cercetarea creierului în discursul filozofic analitic. Opera sa se concentrează pe natura conștiinței și a sinelui, fiind cunoscut pentru promovarea unei viziuni naturaliste asupra minții umane. Prin lucrările sale publicate la edituri de prestigiu precum The MIT Press, Metzinger a devenit o figură centrală în dialogul dintre filozofie și științele cognitive contemporane.


Descriere

According to Thomas Metzinger, no such things as selves exist in the world: nobody ever had or was a self. All that exists are phenomenal selves, as they appear in conscious experience. The phenomenal self, however, is not a thing but an ongoing process; it is the content of a "transparent self-model." In Being No One, Metzinger, a German philosopher, draws strongly on neuroscientific research to present a representationalist and functional analysis of what a consciously experienced first-person perspective actually is. Building a bridge between the humanities and the empirical sciences of the mind, he develops new conceptual toolkits and metaphors; uses case studies of unusual states of mind such as agnosia, neglect, blindsight, and hallucinations; and offers new sets of multilevel constraints for the concept of consciousness. Metzinger's central question is: How exactly does strong, consciously experienced subjectivity emerge out of objective events in the natural world? His epistemic goal is to determine whether conscious experience, in particular the experience of being someone that results from the emergence of a phenomenal self, can be analyzed on subpersonal levels of description. He also asks if and how our Cartesian intuitions that subjective experiences as such can never be reductively explained are themselves ultimately rooted in the deeper representational structure of our conscious minds.