Being Guilty: Freedom, Responsibility, and Conscience in German Philosophy from Kant to Heidegger
Autor Guy Elgaten Limba Engleză Hardback – 27 apr 2022
Structura acestei lucrări publicate de Oxford University Press este riguros cronologică și dialectică, investigând modul în care „înțepătura” conștiinței a fost conceptualizată în filosofia germană. Guy Elgat organizează materialul în jurul unei tensiuni fundamentale: este vinovăția o dovadă a libertății noastre transcendentale sau doar un produs secundar al mecanismelor psihologice? Analiza începe cu idealismul lui Kant, Schelling și Schopenhauer, unde reținem ideea că omul este vinovat în însăși esența sa, și continuă cu deconstrucția operată de Paul Rée și Nietzsche, care resping justificarea morală a acestui sentiment. Considerăm că punctul culminant al volumului este capitolul dedicat lui Heidegger, unde autorul demonstrează cum acesta sintetizează perspectivele anterioare într-o viziune originală asupra finitudinii.
Această monografie extinde cadrul propus de Heidegger's Conception of Freedom de Matthew J. Barnard cu date noi din perioada pre-heideggeriană, oferind contextul istoric necesar pentru a înțelege de ce libertatea și vinovăția sunt inseparabile în ontologia fundamentală. În timp ce Barnard se concentrează pe exegeza libertății, Guy Elgat recalibrează discuția spre dimensiunea morală și istorică a conștiinței încărcate. În contextul operei sale anterioare, Being Guilty reprezintă o evoluție firească a temelor explorate în Nietzsche's Psychology of Ressentiment. Dacă în lucrarea precedentă autorul s-a concentrat pe mecanismele resentimentului și ale „revoltei sclavilor”, aici el plasează aceste intuiții psihologice într-un arc filosofic mult mai larg, transformând o analiză de psihologie morală într-o investigație metafizică de anvergură asupra condiției umane.
Preț: 477.59 lei
Preț vechi: 690.72 lei
-31%
Carte disponibilă
Livrare economică 07-13 mai
Specificații
ISBN-10: 0197605567
Pagini: 332
Dimensiuni: 218 x 150 x 31 mm
Greutate: 0.5 kg
Editura: Oxford University Press
Colecția OUP USA
Locul publicării:New York, United States
De ce să citești această carte
Această lucrare este esențială pentru cercetătorii și studenții la filosofie care doresc să înțeleagă rădăcinile conceptelor de responsabilitate și libertate. Cititorul câștigă o perspectivă clară asupra modului în care marii gânditori germani au justificat sau au respins vinovăția, oferind instrumente teoretice pentru a distinge între vinovăția morală, cea ontologică și cea pur psihologică.
Despre autor
Guy Elgat este un cercetător specializat în filosofia continentală, cu un interes marcat pentru tradiția germană a secolelor XIX și XX. Expertiza sa în opera lui Nietzsche, demonstrată anterior în volumul Nietzsche's Psychology of Ressentiment, îi permite să abordeze critic și nuanțat tranziția de la moralismul kantian la ontologia existențială. În această nouă lucrare pentru Oxford University Press, Elgat își demonstrează abilitatea de a sintetiza surse complexe, oferind o contribuție valoroasă istoriei ideilor și epistemologiei contemporane.
Descriere
Recenzii
This is a wide-ranging and highly informative study of guilt, the feeling of guilt, and conscience, including their relations to freedom and responsibility, through the lens of the German philosophical tradition. The study examines three major approaches—metaphysical (Kant, Schelling, Schopenhauer), naturalistic (Rée, Nietzsche), and phenomenological (Heidegger). Elgat's interpretations are always careful and scholarly, his arguments perceptive and lucid. The readings of Nietzsche and Heidegger in particular are of illuminating originality. Elgat's own critical appraisal of the philosophers studied, as well as his independent reflections, show well-informed and balanced judgement throughout. This book deserves to become a key text on this topic.
Guilt, as Guy Elgat first introduces us to it, is a feeling: "the unpleasant feeling for having done wrong in some sense" (1â2). But this, it quickly becomes clear, is merely guilt as surface phenomenon, and the question that animates Elgat's book is, as its subtitle suggests, whether this surface phenomenon can be grounded on any deeper metaphysical foundations. Is this painful feeling really justified? Are we (ever, always?) actually guilty...And perhaps such an existence, "guilty" in Elgat's sense though it may be, might be a choiceworthy one.
Being Guilty...succeeds in presenting us with a systematic, insightful and valuable account of various ways in which the possibility of moral guilt and the assertion or denial of its justifiability can be explained.